“厭倦都(dōu)市喧嚣,禅林放松逍遙。”熱愛生活的你,請不要忘記生活中還(hái)有很多誤區;熱愛生活的你,更希望不要忘記用智慧觀照生活。2013年7月20日至26日,柏林禅寺舉行第二十屆生活禅夏令營。本屆夏令營活動以“自淨其意”爲主題,安排了禮佛、聽法、誦經(jīng)、普茶、行腳、小參等内容。夏令營可以讓你放下平日的塵勞煩惱,將(jiāng)身心融入大自然,尋求心中塵封已久的真善美。甯靜思考的喜悅、覺悟的喜悅、奉獻的喜悅、回歸内心的喜悅、找回良心的喜悅、發(fā)現真性情的喜悅,最終,我們將(jiāng)體會(huì)到了生脫死的喜悅。“覺悟人生、奉獻人生”。

 

淨慧長(cháng)老是當代中國(guó)佛教高僧,1933年出生于湖北省新洲。一歲半即由父母送入尼庵撫養。十四歲在武昌三佛寺拜師學(xué)經(jīng),法名宗道(dào),字淨慧,奠定超脫出世的宗教品格和獻身佛教的理想。1951年十八歲時(shí)由剃度師宗樵和尚送往廣東雲門寺受比丘戒,得以親侍中國(guó)現代禅門泰鬥虛雲老和尚,因敏悟過(guò)人,深受器重。1952年即承接一代高僧虛雲長(cháng)老法脈,成(chéng)爲繼承五家衣缽的唯一一人。...[詳細]

加強國(guó)際間佛教友好(hǎo)交流

趙州禅不僅在我國(guó)禅宗史上占據著十分重要的地位,而且至今對(duì)日本、韓國(guó)乃至歐美各國(guó)學(xué)禅的人都(dōu)有著一定的影響。因此,許多海外人士對(duì)柏林寺的修複和"趙州禅"、"生活禅"的弘揚都(dōu)給予了極大的關注。如日本禅...[詳細]

講經(jīng)弘法 發(fā)展佛教文化事(shì)業

印刷、流通佛教讀物。在柏林寺的支持下,河北省佛教協會(huì)于1989年創辦了國(guó)内第一份《禅》刊,目前已出版了66期。此外每年約編印,出版十餘種(zhǒng)佛教讀物,同時(shí)流通各種(zhǒng)經(jīng)像、法物。定期傳授三歸五戒及在家菩薩...[詳細]

提出并推行“生活禅”理念

柏林禅寺住持淨慧法師爲近代禅門耆宿虛老和尚的入室弟子,畢業于中國(guó)佛學(xué)院。現任全國(guó)政協委員、中國(guó)佛教協會(huì)副會(huì)長(cháng)、《法音》雜志主編、《禅》刊主編、河北省佛教協會(huì)會(huì)長(cháng)等多項職務。他鑒于時(shí)代已發(fā)生巨...[詳細]

壯大僧團 制定叢規

制定嚴格的叢林管理制度。目前該寺已有僧人一百四十多名,以青年人居多,文化程度較高,有十多名具有本科和大專學(xué)曆,也有碩士、博士研究生畢業的。僧人們早晨四點半起(qǐ)床,五點上殿,六點多早餐,然後(hòu)打掃...[詳細]

大興土木 修複古刹

經(jīng)過(guò)十多年努力,修複了趙州從谂禅師塔,新栽植了三百餘株柏樹,重建了普光明殿(大殿)、鍾鼓樓(三層)、觀音殿(二層,樓上作藏經(jīng)閣)、"會(huì)賢樓"(二層)和"指月樓"(二層)、"問禅寮、禅堂、秉拂堂"(...[詳細]

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聚合離散皆是因緣和合

一切聚合離散都(dōu)是因緣和合,有緣千裡(lǐ)來相會(huì),無緣對(duì)面(miàn)不相識。世間的一切事(shì)物都(dōu)是暫時(shí)的,如白駒過(guò)隙,光陰迅速,日月如梭,人生苦短,要及時(shí)行善積德,存好(hǎo)心,說(shuō)好(hǎo)話,行好(hǎo)事(shì),做好(hǎo)人,我們才不會(huì)空過(guò)此生,就(jiù)會(huì)在此生此世種(zhǒng)下好(hǎo)因,將(jiāng)...[詳細]

要廣結善緣 莫與人結惡

我們要廣結善緣,不要與人結惡緣,更不可粗心大意,因一件小事(shì)而得罪别人。與一個人結下惡緣,就(jiù)得罪了與之相聯系的一個群體,就(jiù)會(huì)給自己的人生設置障礙。...[詳細]

修而無修 無修而修

我們修行開(kāi)始時(shí)是有相修、有爲修,善惡分明,邪正清楚,增強正念的力量,妄念自然減少。提起(qǐ)正念的當下即是妄念的暫時(shí)止息,止息妄念的當下就(jiù)是正念分明。當功夫做到修而無修、無修而修的時(shí)候,在一切境界上不迷惑時(shí),才可說(shuō)不思善不思惡...[詳細]

念起(qǐ)即覺 覺之即無

古人講:“不與萬法爲侶,不與諸塵作對(duì)”,就(jiù)是叫(jiào)我們把當下一念心孤立起(qǐ)來,不與妄想、煩惱和無明爲友,也不要把它當成(chéng)敵人,以一種(zhǒng)包容的心,把所有塵垢加以含攝和消解。妄念起(qǐ)來了,不要與之作對(duì),不理它就(jiù)完了。所謂“念起(qǐ)即覺,覺之...[詳細]

随遇而安 知足常樂

達摩大師說(shuō):"衆生無我,并緣業所轉,苦樂齊受,皆從緣生。若得勝報榮譽等事(shì),是我過(guò)去宿因所感,今方得之,緣盡還(hái)無,何喜之有?得失從緣,心無增減,喜風不動,冥順于道(dào)。"凡事(shì)随遇而安,知足常樂,就(jiù)能(néng)將(jiāng)憂喜置之度外,灑脫自在地生活...[詳細]

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永遠是自己錯

我們的生命中,可能(néng)還(hái)是有很多衆生、有很多緣并不是投我們覺悟的贊成(chéng)票的,我們要面(miàn)對(duì)這(zhè)些緣。這(zhè)些緣的出現,也是修行的結果。什麼(me)意思呢?如果你不去當這(zhè)個成(chéng)佛的候選人,反對(duì)你的人也就(jiù)不會(huì)跳出來,你甚至也不知道(dào)。但你成(chéng)爲候選人,你要...[詳細]

人生三學(xué)

我問過(guò)很多人,我也相信今天在場的所有人,沒(méi)有哪一個在他的一生中沒(méi)有吃過(guò)虧,沒(méi)有受過(guò)苦,沒(méi)有受過(guò)委屈。曆史上從過(guò)去到現在,有這(zhè)樣(yàng)的人嗎?有人說(shuō),皇上沒(méi)有,你可知皇上吃虧大了。人生有個鐵的事(shì)實,每一個人來到這(zhè)個世界都(dōu)會(huì)吃虧,都(dōu)...[詳細]

禅心“三無”

《禅心“三無”》這(zhè)個題目的意思,是說(shuō)我們按禅的精神去生活,按祖師的教導去生活,以一顆禅心去生活所應該具備的三種(zhǒng)品質。當然一個體悟了禅的境界的人,心态究竟是怎樣(yàng)的,隻有他自己知道(dào)。如果我們根據祖師的教導,根據佛法的精神去描述...[詳細]

命運“三要”

影響命運的要素有三個。我們明白了這(zhè)三個要素,就(jiù)可以在生活中著(zhe)手改變自己的命運。自古以來,無論西方還(hái)是東方,人類對(duì)自身的命運都(dōu)特别關注,希望預測命運,把握命運。我覺得觀察一個人一生的命運狀況,應結合他本身的素質,觀察其質量。...[詳細]

感動的心

我們學(xué)佛的人通常想我們要修行嘛,要修這(zhè)個心。這(zhè)個心是什麼(me)樣(yàng)的心呢?有人說(shuō)是平常心,什麼(me)是平常心?榮辱不驚。有人說(shuō)是如如不動的心,什麼(me)是如如不動的心呢?不動,這(zhè)個用詞是沒(méi)有錯的,但是有時(shí)候可能(néng)我們會(huì)理解偏了:一學(xué)佛啊,這(zhè)個心...[詳細]

生活禅夏令營二十屆紀念大會(huì)隆重舉行 生活禅夏令營二十屆紀念大會(huì)隆重舉行

河北柏林禅寺第二十屆生活禅夏令營第四日 河北柏林禅寺第二十屆生活禅夏令營第四日

走進(jìn)系列之:河北柏林禅寺 走進(jìn)系列之:河北柏林禅寺

菩薩在線深切緬懷當代高僧淨慧長(cháng)老 菩薩在線深切緬懷當代高僧淨慧長(cháng)老

甯波佛教考察團參訪河北柏林禅寺
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河北柏林禅寺癸巳年上元節吉祥法會(huì)圓滿
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河北柏林禅寺舉辦釋迦牟尼佛成(chéng)道(dào)日紀念法會(huì)
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中國(guó)人民大學(xué)宗教系師生到柏林禅寺教學(xué)實習
清華大學(xué)禅學(xué)社參訪團到河北柏林禅寺體驗禅修
柏林禅寺第六屆護國(guó)鎮災般若萬燈法會(huì)
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趙金铎一行46人到柏林禅寺視察
全國(guó)政協民宗委副主任趙金铎一行視察河北柏林禅寺
中國(guó)佛教協會(huì)秘書長(cháng)王健一行到河北柏林禅寺視察
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