由來

“農禅并重”最初孕育發(fā)端于四祖道(dào)信，道(dào)信号召門人都(dōu)去從事(shì)生産勞動。印度佛教實行“供養制”，僧人通過(guò)“乞食”來獲得信徒的日常供養。後(hòu)來佛教傳入我國(guó)，經(jīng)過(guò)實踐，發(fā)現這(zhè)種(zhǒng)“乞食”方式不适用當時(shí)的國(guó)情，故而佛教的大德法師開(kāi)始尋求新的方式。

确立

懷海禅師折衷大小乘戒律而制《百丈清規》，將(jiāng)禅者的農事(shì)耕種(zhǒng)與參禅修行合二爲一，使禅者的農事(shì)耕種(zhǒng)建立在符合佛教戒律和倫理的基礎之上。《百丈清規》是一次佛教制度的重要創新，同時(shí)也是“農禅并重”的一次理論和現實上的實踐。農禅方式就(jiù)成(chéng)爲了全國(guó)寺院共同遵守的制度規章。

發(fā)展

農禅的修行方法，使不少的高僧大德在實踐中悟到了禅的真谛。在《祖堂集》、《景德傳燈錄》、《五燈會(huì)元》等典籍中就(jiù)記載了很多關于僧人在農田耕作、除草澆水、播種(zhǒng)采摘、舂米搬柴的禅修故事(shì)。他們從農作中體會(huì)到生活中處處是禅，禅就(jiù)在日常的行住坐卧中。

意義

“運水搬柴無非佛事(shì)，舂米作飯正好(hǎo)參求。”農禅并重是佛教順應我國(guó)國(guó)情而特有的佛教中國(guó)化産物，成(chéng)爲佛教之特色。農禅是坐禅的基本保障，是修行不可或缺的重要組成(chéng)部分。通過(guò)農禅，一方面(miàn)僧衆能(néng)夠自給自足，實現經(jīng)濟獨立，另一方面(miàn)在推進(jìn)佛教中國(guó)化進(jìn)程中起(qǐ)到了關鍵性作用。

雲居山真如禅寺

秉承百丈家風，曆代方丈以身弘範，率衆農耕。近代虛雲老和尚重修雲居，“耕雲鋤霧，打地抛磚，坐禅結七，講經(jīng)傳戒。”

雲門山大覺禅寺

禅宗五宗之一雲門宗的發(fā)祥地，出坡、坐禅等禅宗叢林是日常修行内容，一直堅持農禅并重的傳統叢林家風，爲佛教界所稱道(dào)。

峨眉山

實踐農禅一緻的禅宗文化。永壽大和尚說(shuō)過(guò)：“佛法無處不在。今日插秧，道(dào)就(jiù)在我們手上。行住坐卧是道(dào)，插秧也是道(dào)。”

嵩山少林寺

嵩山少林寺重現“農禅”道(dào)風，以利衆生。在永信大和尚的倡導下，一千餘畝的少林寺禅耕農場應運而生。

曹山寶積寺

曹山寶積寺每年夏至都(dōu)會(huì)舉行農禅插秧活動。插下秧苗，栽下希望，用心體會(huì)自古以來禅宗叢林“農禅并重”的傳統與宗風。

一

手把青秧插滿田， 低頭便見水中天。 六根清淨方爲道(dào)， 退步原來是向(xiàng)前。

——布袋和尚

二

滔滔不持戒， 兀兀不坐禅。 酽茶兩(liǎng)三碗， 意在镢頭邊。

——仰山

三

百丈清規兮， 度衆而稱寶筏。 禅農并重兮， 稼穑而樂僧家。

——舒實波

四

寒氣將(jiāng)殘春日到， 無索泥牛皆勃跳。 築著(zhe)昆侖鼻孔頭， 觸倒須彌成(chéng)糞掃。

——應圓禅師

五

我有牧童兒， 執杖驅牛轉。 不使蹈荒田， 豈肯教馳踐？

——善昭

六

雨後(hòu)鸠鳴，山前麥熟。 何處牧童兒， 騎牛笑相逐。 莫把短笛橫吹， 風前一曲兩(liǎng)曲。

——守恩禅師

七

煙暖土膏農事(shì)動， 一犁新雨破春耕。 郊原渺渺青無際， 野草閑花次第生。

——虛堂禅師

八

牛得自由騎，春風細雨飛。 青山青草裡(lǐ)，一笛一蓑衣。 日出唱歌去，月明撫掌歸。 何人得似爾，無是亦無非。

——栖蟾和尚

九

疏陋無能(néng)處市塵， 問農學(xué)稼爲争先。 近來已得真三昧， 豎擲橫抛直似弦。

——濟水洸禅師

十

山中行攜籃， 采蕨稱幽情， 牧童唱罷胡笳曲， 子規枝上一聲聲。

——法演禅師

十一

寫出個僧， 冷淡無能(néng)。 默耕田地， 力鋤葛藤。

——正覺法師

十二

泥泥水水一年農， 收拾將(jiāng)來碓下舂。 炊軟香分千缽飯， 肚皮參飽放頹慵。

——正覺法師

十三

佛印橋頭貪攬月， 蓮花城裡(lǐ)苦營田； 弘揚淨業昭功德， 丕振宗風結梵緣。

——傳印法師

十四

特來學(xué)農禅， 方知此山美； 鍾聲落人間， 樓台真雄偉。

——一誠老和尚

十五

今來真如寺， 農田學(xué)稼通； 心中無所礙， 高卧亂雲峰。

——一誠老和尚

十六

學(xué)稼真如寺， 犁雲萬仞峰； 禅心随朗月， 高卧彩霞中。

——一誠老和尚

十七

千年農禅繼芳規， 打田搏飯供爨炊。 肩挑雙百力強健， 如來家業許荷擔。

——一誠老和尚

十八

密密打地田土平， 鋤草灌禾意從容。 歸來倦卧白雲裡(lǐ)， 不聞山外起(qǐ)雷聲。

——一誠老和尚

十九

三萬新芽葉， 稱量隻半斤； 但知香透腑， 莫忘孰辛勤。

——一誠老和尚

二十

一味圓悟主雲居， 三字趙州參膺祖。 橫林香透三千界， 一芽一葉浸辛苦。

——一誠老和尚

二十一

嶺南樵夫賺袈裟， 禅道(dào)許共野人達。 斤斧不避稠林密， 性火還(hái)随薪火發(fā)。

——一誠老和尚