明代《大藏經(jīng)》有三個官刻本，其中兩(liǎng)部分别爲“洪武南藏”和“永樂南藏”，還(hái)有一部爲永樂十九年（1421）在北京開(kāi)工雕造的“永樂北藏”。慈恩寺藏《大藏經(jīng)》的明刻本，就(jiù)是“永樂北藏”。“永樂北藏”經(jīng)英宗與神宗兩(liǎng)朝完成(chéng)，全藏共6930卷。藏經(jīng)印成(chéng)後(hòu)，頒賜全國(guó)各大寺院，流通極少。有學(xué)者考證，明版《大藏經(jīng)》在全球僅存18部，具體到“永樂北藏”，存世量更少。據了解，目前，浙江圖書館、上海圖書館尚有接近整套的“永樂北藏”各一部，太原崇善寺藏有6613卷的“永樂北藏”一部，沈陽慈恩寺收藏的這(zhè)部明版《大藏經(jīng)》共6676卷，是四部中最爲完整的。 慈恩寺所藏的另一部古籍清龍藏也足以讓人驚歎。有清一代，漢文《大藏經(jīng)》隻刻印過(guò)一次，是雍正與乾隆兩(liǎng)位皇帝接力完成(chéng)的，世稱“龍藏”。清版漢文《大藏經(jīng)》首印100部。全藏7240卷，采用經(jīng)折裝。據考證，“龍藏”存世量已經(jīng)不足30部。沈陽慈恩寺所藏即爲其一，現存7054卷，彌足珍貴。《大藏經(jīng)》雖然曆朝曆代多次刻印，但存世量并不多。慈恩寺一家而同時(shí)擁有“永樂南藏”和“龍藏”，在全國(guó)佛教叢林中，可以說(shuō)是絕無僅有。也正是因爲如此，在國(guó)家圖書館的此次大展中，慈恩寺才能(néng)在衆多博物館和圖書館之外，作爲唯一一家漢傳佛教的寺院單位入展。