中韓日佛教友好(hǎo)交流會(huì)議是由中國(guó)佛教協會(huì)前會(huì)長(cháng)趙樸初居士和韓、日佛教界長(cháng)老大德于1995年共同倡議發(fā)起(qǐ)并創立,主要基于"黃金紐帶"構想,旨在構建中國(guó)、韓國(guó)、日本佛教友好(hǎo)關系,積極推動三國(guó)人民友好(hǎo)交流,維護東亞穩定和世界和平。
中方
明生法師韓方
志玟法師日方
武覺超長(cháng)老2019年10月30日,中國(guó)、韓國(guó)、日本三國(guó)佛教界代表相聚中國(guó)廣東珠海,隆重舉行第二十二次中韓日佛教友好(hǎo)交流會(huì)議。與會(huì)者圍繞“佛教與人類命運共同體的構建”的主題,深入研判佛教在當今世界發(fā)展面(miàn)臨的新形勢新挑戰,探讨佛教在當今社會(huì)的意義和價值所在,并就(jiù)構建佛教與人類命運共同體的必要性及三國(guó)佛教界所肩負的使命等問題進(jìn)行了廣泛而深入的研讨,取得了豐碩成(chéng)果,形成(chéng)了廣泛共識。
當今社會(huì),人類交往的世界性比過(guò)去任何時(shí)刻都(dōu)更深入、更廣泛,各國(guó)相互聯系、相互依存的程度空前加深,越來越成(chéng)爲你中有我、我中有你的命運共同體。沒(méi)有哪種(zhǒng)文明、哪個國(guó)家能(néng)夠獨自應對(duì)人類面(miàn)臨的各種(zhǒng)問題和挑戰,也無法退回到自我封閉、與世隔絕的孤島。唯有和合共生、美美與共、交流互鑒,才能(néng)共同創造人類光明美好(hǎo)的未來。爲此,我們鄭重倡議:
一、弘揚佛教慈悲和平的教義,以善巧方便的智慧,化解仇怨、消除歧視、彌合紛争,廣泛凝聚各個國(guó)家和民族向(xiàng)上向(xiàng)善、友好(hǎo)互助的力量,助力共同構建人類命運共同體。
二、宣傳佛教中道(dào)圓融精神,以三國(guó)佛教“黃金紐帶”關系爲典範,倡導多樣(yàng)、平等、包容的文明觀,積極開(kāi)展佛教與其他宗教、其他文明的對(duì)話交流,推動不同文明交流互鑒,促進(jìn)人類文明永續發(fā)展。
三、闡釋佛教緣起(qǐ)共生思想,倡導綠色、低碳、循環、可持續的生産生活方式,促進(jìn)人與自然和諧相處,努力建設清淨莊嚴的人間淨土。
我們真誠呼籲,在佛教緣起(qǐ)平等、智慧慈悲思想的引導下,努力團結三國(guó)人民,不斷鞏固“黃金紐帶”關系,凝聚“人類命運共同體”共識,積極開(kāi)展不同文明間的對(duì)話、交流與互鑒。爲此,三國(guó)佛教徒應攜手并肩,同心協力,增進(jìn)法脈情誼,促進(jìn)世代友好(hǎo),爲東北亞人民的幸福和世界人民的和平,爲構建人類命運共同體,不懈努力,勇猛精進(jìn),做出新時(shí)代佛教應有的貢獻,展示當代佛教健康向(xiàng)上的時(shí)代風貌。
中國(guó)代表團名譽團長(cháng)趙樸初居士、韓國(guó)代表團團長(cháng)宋月珠長(cháng)老、日本代表團名譽團長(cháng)中村康隆長(cháng)老緊緊握手,象征中韓日三國(guó)佛教“黃金紐帶”關系牢不可破。
中韓日三國(guó)不僅山水相連,而且法乳一脈。在三國(guó)佛教交流史上,無數古德先贊秉持慈悲清世、利樂有情的本懷,演繹了千古佳話。東渡扶桑的鑒真和尚、随元法師,分别開(kāi)辟了日本律宗和黃檗宗;入唐求法的最澄和尚、空海大師和入宋求法的榮西法師、道(dào)元法師,回國(guó)後(hòu)各自創立天喜宗、真言宗、座清宗、曹洞宗等;甘泉爲食的金喬覺王子在中國(guó)九華山修行成(chéng)道(dào),被(bèi)尊爲地藏王菩薩的化身...
“文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富”。正是中韓日三國(guó)古德先賢不遠萬裡(lǐ),西行東渡,共同鍛造了一條熠熠生輝的佛教“黃金紐帶”。1993年,中國(guó)佛教協會(huì)已故會(huì)長(cháng)趙樸初首倡“黃金紐帶”構想,得到三國(guó)佛教界一緻認同和積極回應。
中國(guó)佛教代表團演覺法師:第22次中韓日佛教友好(hǎo)交流會(huì)議開(kāi)幕式緻辭
中國(guó)佛教代表團明生法師:黃金紐帶與人類命運共同體的構建
中國(guó)佛教代表團心澄法師:第22次中韓日佛教友好(hǎo)交流會(huì)議研讨會(huì)補充發(fā)言
中國(guó)佛教代表團則悟法師:鞏固發(fā)展“黃金紐帶” 共建人類命運共同體
中國(guó)佛教代表團永信法師:第22次中韓日佛教友好(hǎo)交流會(huì)議慶祝晚宴緻辭
韓國(guó)佛教代表團悔省法師:第22次中韓日佛教友好(hǎo)交流會(huì)歡迎晚宴謝詞
韓國(guó)佛教代表團圓行長(cháng)老:第22次中韓日佛教友好(hǎo)交流會(huì)開(kāi)幕式緻辭
韓國(guó)佛教代表團梵海法師:佛教爲人類共同體應做什麼(me)
韓國(guó)佛教代表團忍禅長(cháng)老:佛教與人類命運共同體的構建
韓國(guó)佛教代表團萬清長(cháng)老:佛教與人類命運共同體的構建
韓國(guó)佛教代表團門德長(cháng)老:第22次中韓日佛教友好(hǎo)交流會(huì)慶祝晚宴謝詞
日本佛教代表團佐藤益弘:第22次中韓日佛教友好(hǎo)交流會(huì)歡迎晚宴緻辭
日本佛教團伊藤唯真(杉山俊明長(cháng)老代宣讀):第22次中韓日佛教友好(hǎo)交流會(huì)開(kāi)幕式緻辭
日本代表團西郊良光長(cháng)老:第22次中韓日友好(hǎo)交流會(huì)議基調發(fā)言
日本佛教代表團龜谷英央:第22次中韓日友好(hǎo)交流會(huì)議發(fā)言
日本佛教代表團森岡隆紀:第22次中韓日友好(hǎo)交流會(huì)議發(fā)言
日本佛教代表團山田俊和:第22次中韓日佛教友好(hǎo)交流會(huì)議慶祝晚宴會(huì)緻辭
山門廣場 講述佛陀的故事(shì)
天王殿廣場 三國(guó)會(huì)主會(huì)場
天王殿 叢林第一重殿
普光明殿:借佛像表法 依梵唱攝衆
三聖寶殿 盡顯諸佛國(guó)土莊嚴殊妙
五時(shí)寶殿 佛陀一代時(shí)教度衆生
五觀堂千人齋堂 飲食亦行持
三學(xué)堂 弘法利生文化交流主陣地
心靈驿站 傳承文明淨化人心的心靈家園
喫茶去:借物喻禅 用心者方知
廣東佛教文化館 佛法來從海上弘于嶺南
世界佛教文化館 一館之内的兩(liǎng)千年傳法曆程
中韓日佛教友好(hǎo)交流會(huì)議圖片展 回溯曆史期許未來
中韓日佛教友好(hǎo)交流會(huì)議書畫展 紙墨皆禅意
六祖頌交響音樂會(huì) 數位音樂家攜手打造
六祖頌交響音樂會(huì) 中國(guó)愛樂樂團蘭州音樂廳合唱團傾情奉獻
一尊佛像 是千年的慈悲與清涼
經(jīng)者徑也 通向(xiàng)解脫的路
第一次中韓日佛教友好(hǎo)交流會(huì)議在中國(guó)北京舉行
1996-09 漢城第二次中韓日佛教友好(hǎo)交流會(huì)議在韓國(guó)漢城(首爾)舉行
2000-10 漢城第三次中韓日佛教友好(hǎo)交流會(huì)議在韓國(guó)漢城舉行
2001-10 北京第四次中韓日佛教友好(hǎo)交流會(huì)議在中國(guó)北京舉行
2002-10 漢城第五次中韓日佛教友好(hǎo)交流會(huì)在韓國(guó)漢城(首爾)舉行
2003-10 京都(dōu)第六次中韓日佛教友好(hǎo)交流會(huì)議在日本京都(dōu)舉行
2004-10 北京第七次中韓日佛教友好(hǎo)交流會(huì)議在中國(guó)北京舉行
2005-10 釜山第八次中韓日佛教友好(hǎo)交流會(huì)議在韓國(guó)釜山舉行
2006-10 京都(dōu)第九次中韓日佛教友好(hǎo)交流會(huì)議在日本奈良舉行
2007-10 北京第十次中韓日佛教友好(hǎo)交流會(huì)議在中國(guó)北京舉行
2008-10 濟州第十一次中韓日佛教友好(hǎo)交流會(huì)議在韓國(guó)濟州舉行
2009-10 橫濱第十二次中韓日佛教友好(hǎo)交流會(huì)議在日本橫濱舉行
2010-10 無錫第十三次中韓日佛教友好(hǎo)交流會(huì)議在中國(guó)無錫舉行
2011-11 江原道(dào)第十四次中韓日佛教友好(hǎo)交流會(huì)議在韓國(guó)江原道(dào)舉行
2012-10 橫濱第十五次中韓日佛教友好(hǎo)交流會(huì)議在日本橫濱舉行
2013-11 三亞第十六次中韓日佛教友好(hǎo)交流會(huì)議在中國(guó)三亞舉行
2014-11 首爾第十七次中韓日佛教友好(hǎo)交流會(huì)議在韓國(guó)首爾舉行
2015-09 廣島第十八次中韓日佛教友好(hǎo)交流會(huì)議在日本廣島舉行
2016-10 奉化第十九次中韓日佛教友好(hǎo)交流會(huì)議在中國(guó)甯波舉行
2017-09 首爾第二十次中韓日佛教友好(hǎo)交流會(huì)議在韓國(guó)首爾舉行
2018-9 神戶第二十一次中韓日佛教友好(hǎo)交流會(huì)議在日本神戶舉行
珠海普陀寺坐落于鳳凰山下,乃觀世音菩薩應化顯聖道(dào)場。據《香山縣志》記載:“清順治初年(公元1638年)有參將(jiāng)馬雄飛登臨鳳凰山,見山高林密,風景清幽,遂發(fā)心捐建一禅院供奉觀音大士,此爲初載史冊之佐證。”幾經(jīng)滄桑,寺院僅存殘垣斷壁。
2000年,應四衆禮請,明生大和尚開(kāi)山創建珠海普陀寺。明生大和尚躬親辦道(dào)、安僧弘法、利益群生,遂使普陀寺的各項建設與管理工作得以順利開(kāi)展。曆經(jīng)十五個春秋,終把普陀寺建設成(chéng)爲集朝聖禅修、慈善教育、弘法修持爲一體的十方叢林。 2015年11月17日,珠海普陀寺舉行開(kāi)放十五周年全堂聖像開(kāi)光暨明生大和尚晉院升座慶典。如今普陀寺殿宇巍峨,清淨莊嚴,常住60餘單,在線登記的義工2000餘人。寺院既保留了叢林傳統,又創新管理模式,引進(jìn)先進(jìn)的技術與概念。