朝聖歸宗，信仰歸根！福建是海上絲綢之路的起(qǐ)點，在國(guó)家提出的“一帶一路”發(fā)展戰略中，福建以其得天獨厚的人緣、地緣、法緣優勢,成(chéng)爲“海上絲綢之路”建設的核心區。福建佛教與東亞、南亞、東南亞及港澳台地區佛教之間的交流交往也非常深厚，尤其是近代以來，閩籍僧人相繼南遊南洋諸國(guó)弘法，將(jiāng)福建佛教傳播到菲律賓、新加坡、印度尼西亞、馬來西亞、美國(guó)等國(guó)家和香港、澳門、台灣等地區。
本次活動旨在爲充分發(fā)揮福建佛教祖庭作爲同宗同脈海内外弟子的信仰家園與精神故鄉的優勢，加強祖庭與海絲沿線國(guó)家佛教的聯系，增強海外僑胞與祖國(guó)的心靈相通，促進(jìn)文化交流，凝聚共識、增進(jìn)情誼。
蘭明尚先生
福建省民族與宗教事(shì)務廳廳長(cháng)
中華一家，從心出發(fā)。希望我省宗教界人士勇猛精進(jìn)、志願無倦，攜手海内外高僧大德，秉持玄奘法師“福澤天下、普渡衆生”的“慈悲心”，傳承義存法師“回報父母、反哺桑梓”的“報恩心”，弘揚圓瑛法師“愛國(guó)愛教、護國(guó)濟世”的“愛國(guó)心”，福佑人民幸福，福佑民族複興，福佑世界大同。
達義法師
加拿大佛教會(huì)會(huì)長(cháng)，加國(guó)五台山住持
今年是加拿大佛教會(huì)“禧年”。60年前，“湛山三老“之一的樂渡長(cháng)老秉承倓虛大師的遺願來到海外弘法，駐錫在北美，開(kāi)啓了漢傳佛教在北美傳播的曆史新頁。回首加拿大佛教會(huì)在海外的弘法曆程，我們深刻感受到，“本土化”是我們漢傳佛教在海外得以立足的關鍵；來自祖（籍）國(guó)的支持，是加拿大佛教會(huì)在海外弘法利生強大的法源後(hòu)盾。
覺合法師
越南中央佛教會(huì)執行委員會(huì)委員、越南中央佛教教會(huì)執行委員會(huì)副國(guó)際長(cháng)
佛教的社會(huì)化參與，是被(bèi)定義爲有科學(xué)理論支持的活動，是由好(hǎo)的僧人和佛教信徒在佛教教義的指導下，釋放人們的力量，幫助他們蓬勃發(fā)展，爲社會(huì)的發(fā)展做出貢獻。
般若法師
澳大利亞澳中佛教總會(huì)會(huì)長(cháng)
中國(guó)國(guó)家主席習近平提出“一帶一路”理念，倡導共建人類命運共同體，重申和平發(fā)展、互利共赢原則，向(xiàng)國(guó)際社會(huì)再現中華民族愛好(hǎo)和平、平等互助之文化。在這(zhè)樣(yàng)的形勢下，中國(guó)佛教將(jiāng)能(néng)夠發(fā)揮極大的作用，加強佛法與當今科學(xué)的交流，發(fā)揮佛法跳伏煩惱、淨化人心的作用，促進(jìn)國(guó)家之間的友好(hǎo)往來，推動不同文明交流互鑒。
宏正法師
美國(guó)佛教正信會(huì)會(huì)長(cháng)，洛杉矶法印寺住持
提倡“無緣大慈、同體大悲”的中國(guó)佛教應積極響應中國(guó)國(guó)家主席習近平的倡議，發(fā)揮影響力，利用佛法降伏煩惱，淨化人心，升華人格。促進(jìn)各國(guó)之間的友好(hǎo)往來，及不同文明之間的交流互鑒。在各國(guó)傳播具有中國(guó)特色的中國(guó)佛教文化弘法者也要相互交流學(xué)習，隻有不斷交流互鑒，保持法脈的純正，佛教才能(néng)保持它的活力，爲世界和平、社會(huì)和諧做出更大的貢獻。
許學(xué)禹先生
菲律賓菲華商聯總會(huì)副理事(shì)長(cháng)
今年是共建“一帶一路”倡議提出十周年。此次大會(huì)搭建了交流合作平台，將(jiāng)進(jìn)一步推進(jìn)海内外僑胞抱團發(fā)展、互利共赢，爲祖國(guó)發(fā)展注入更大的動力。希望“以僑爲橋”、内外聯動，統籌僑界資源，引領海内外僑商回饋家鄉、創業興邦。希望海内外僑商心懷家國(guó)、不忘根脈，最大限度地凝聚共識、凝心聚力，爲家鄉發(fā)展、強國(guó)建設、民族複興貢獻智慧與力量。
淨耀法師
台灣“中國(guó)佛教會(huì)”理事(shì)長(cháng)
佛教與東方博大精深的傳統文化交相輝映激蕩融合，開(kāi)創獨具特色的漢傳佛教，體現中國(guó)固有文化兼容并蓄、和諧壯麗與兼善天下的胸襟與特色；時(shí)至今日，順應時(shí)代潮流和世界前進(jìn)步伐，與時(shí)俱進(jìn)開(kāi)拓創新的佛教新趨勢，共爲佛教國(guó)際化是新時(shí)代賦予每位佛子的曆史使命，首屆僑僧論壇的舉辦深具時(shí)代不凡意義，不僅提供全球佛弟子深化交流與合作平台，更爲佛教繼承傳統适應時(shí)代，邁向(xiàng)現代化與國(guó)際化提供新的契機。
普法法師
中國(guó)佛教協會(huì)副會(huì)長(cháng)、省佛教協會(huì)主持工作常務副會(huì)長(cháng)
我們要以首屆僑僧文化系列活動爲平台、紐帶、契機和支點，不斷加強“海絲”沿線國(guó)家和地區佛教界友好(hǎo)往來，增進(jìn)各國(guó)佛教的大融通；聚合海峽兩(liǎng)岸暨港澳佛教力量，促進(jìn)中華佛教的大融合；進(jìn)一步深化世界佛教連通，加強世界佛教法乳一脈、同根同源的深厚法誼；努力承擔新時(shí)代中國(guó)佛教應有的文化自信與社會(huì)擔當，增強中華文明傳播力、影響力，共同推進(jìn)中華大同，共同促進(jìn)民族複興，緻力于推動構建人類命運共同體。
傳印法師
菲律賓佛教聯合會(huì)會(huì)長(cháng)
今天，中國(guó)一帶一路的宏偉國(guó)策，對(duì)全球經(jīng)濟發(fā)展，民生改善的推動，貢獻巨大。華僑僧人再次起(qǐ)了橋梁溝通作用，僑僧論壇的發(fā)起(qǐ)，就(jiù)是本著(zhe)新時(shí)代，新使命，搭建互動平台，随著(zhe)中國(guó)綜合國(guó)力的增強，透過(guò)中華文化包容、多元、吸取、融貫的優良特色，與世界各地互相交流，通過(guò)民間友好(hǎo)來往，互相尊重合作，達到地區的經(jīng)濟繁榮與社會(huì)穩定。
演覺法師
中國(guó)佛教協會(huì)會(huì)長(cháng)
近年來，福建佛教界發(fā)揮獨特優勢，在對(duì)台和對(duì)外交流方面(miàn)做了大量工作，積極推動閩台佛教交流，加強福建與海外佛教界的友好(hǎo)關系。今海内外佛教界高僧大德齊聚南安雪峰寺，以“中華一家 從心出發(fā)”爲主題，舉行首屆僑僧文化交流系列活動，既是一脈相承的海内外漢傳佛教界加強聯系、暢叙法誼的盛會(huì)，也是中外民間深化交流、增進(jìn)友誼的盛會(huì)，不僅有助于加深大陸同胞、台灣同胞、海外僑胞的血脈親情，也有助于促進(jìn)中外友好(hǎo)，推動交流互鑒。
南安雪峰禅寺
南安雪峰寺，坐落于南安康美鎮楊梅山，始建于唐乾甯元年。唐代南安禅師雪峰義存，住福州雪峰山弘法利生，門下出雲門、法眼二宗。義存禅師晚年歸鄉，在楊梅山結庵爲父母守孝三年。北宋徽宗宣和二年，朝廷官員黃祖舜在義存禅師父母墳前立碑：雪峰開(kāi)山父母墓，并在墓旁植羅漢樹，楊梅山遂得“雪峰”之名。南宋理宗淳花三年，晉江僧人樽拙禅師在義存禅師父母墓前建庵，以香火供養，常有四方善信來山朝拜，遂成(chéng)雪峰道(dào)場。 南安雪峰寺高僧輩出。明末清初，巨信禅師住持雪峰寺，開(kāi)啓了雪峰寺臨濟宗喝雲派的法脈傳承：清末，佛化法師（1834-1913）入主法席，效百丈倡農禅，寺院香火逐漸興盛。 1929年，弘一法師南遊閩地，在轉逢和尚邀請下，太虛大師、芝峰和尚陪同，登楊梅山，住雪峰寺度歲。三位法師皆爲佛門龍象，齊聚一堂，談經(jīng)論道(dào)，成(chéng)爲雪峰文化史上一段佳話。
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