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道(dào)安大師誕辰1700周年慶典暨廣德寺佛像開(kāi)光法會(huì)
道(dào)安大師乃中國(guó)佛教界法門龍象,佛教中國(guó)化的開(kāi)創者,他所締造的偉業深深影響到後(hòu)來中國(guó)佛教。聖君法師作爲道(dào)安後(hòu)人,引領襄陽佛門四衆,廣開(kāi)弘門,利益衆生,對(duì)佛教做出了卓越的貢獻。2012年12...[詳情]
2012襄陽道(dào)安論壇圓滿閉幕
“四海習鑿齒,彌天釋道(dào)安。”2012年12月20日上午,襄陽道(dào)安論壇學(xué)術交流在川惠酒店西二樓會(huì)議室隆重舉行。來自祖國(guó)大陸、台灣、香港、澳門的法師、專家學(xué)者歡聚一堂,共同探讨和分享紀念道(dào)安大...[詳情]
2012襄陽道(dào)安論壇在湖北川惠禮堂隆重開(kāi)幕
2012年12月19日,由深圳弘法寺、湖北省佛教協會(huì)、湖北文理學(xué)院、襄陽市道(dào)安文化研究會(huì)主辦,市民族宗教局、市佛教協會(huì)承辦的2012襄陽道(dào)安論壇在川惠大酒店開(kāi)幕。此次論壇曆時(shí)3天,旨在紀念道(dào)安...[詳情]
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2012襄陽道(dào)安論壇學(xué)術交流會(huì)
“四海習鑿齒,彌天釋道(dào)安。”2012年12月20日上午,襄陽道(dào)安論壇學(xué)術交流在川惠酒店西二樓會(huì)議室隆重舉行。來自祖國(guó)大陸、台灣、香港、澳門的法師、專家學(xué)者歡聚一堂,共同探讨和分享紀念道(dào)安大師。專家學(xué)者就(jiù)自己發(fā)表的紛紛發(fā)言,闡述自己對(duì)道(dào)安大師的認識,學(xué)者們先後(hòu)與小組讨論會(huì),發(fā)言熱烈,氣氛融洽,學(xué)者專家們研究深入,亮點很多,特别是對(duì)道(dào)發(fā)的研究許多文章都(dōu)注意細部與擴展的研究,有人寫文章考證道(dào)安的年代,有人寫文章考證“彌天”的意思,有的人從美...[詳情]
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道(dào)安大師誕辰1700周年慶典暨廣德寺佛像開(kāi)光法會(huì)
2012年12月21日,湖北襄陽道(dào)安大師誕辰1700周年慶典暨廣德寺大雄寶殿全體佛像開(kāi)光法會(huì)隆重舉行。“四海習鑿齒,彌天釋道(dào)安。”慶典在于紀念道(dào)安大師對(duì)印度佛教中國(guó)化所做出的傑出貢獻,弘揚道(dào)安大師的佛學(xué)思想,探尋構建和諧中國(guó)的必由之路。出席本次慶典的領導嘉賓、專家學(xué)者有:湖北省民宗委副主任鄧漢光先生,中共襄陽市委常委、市委統戰部部長(cháng)李躍華,中共襄陽市委統戰部長(cháng)、襄陽市民族宗教事(shì)務局局長(cháng)白光德,襄陽市民族宗教事(shì)務局副局長(cháng)衡光敏,襄陽市民族宗...[詳情]
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2012襄陽道(dào)安論壇閉幕式
2012年11時(shí)30分,“2012襄陽道(dào)安論壇閉幕式”隆重舉行,出席的領導及專家有:中國(guó)社會(huì)科學(xué)院榮譽學(xué)部委員、世界宗教研究所研究員楊曾文,龍門石窟研究所所長(cháng)、鄭州大學(xué)考古系教授溫玉成(chéng),南開(kāi)大學(xué)中文系教授孫昌武,中國(guó)社科院世界宗教研究所黃夏年,武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院麻天祥,襄陽市民族宗教事(shì)務局局長(cháng)白德光等衆多專家學(xué)者法師出席了閉幕式。閉幕式由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院榮譽學(xué)部委員、世界宗教研究所研究員楊曾文教授主持,中國(guó)社科院世界宗教研究所黃夏年在閉幕式上...[詳情]
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2012襄陽道(dào)安論壇開(kāi)幕式
2012年12月19日,由深圳弘法寺、湖北省佛教協會(huì)、湖北文理學(xué)院、襄陽市道(dào)安文化研究會(huì)主辦,市民族宗教局、市佛教協會(huì)承辦的2012襄陽道(dào)安論壇在川惠大酒店開(kāi)幕。此次論壇曆時(shí)3天,旨在紀念道(dào)安大師誕辰1700周年,挖掘、整理和弘揚道(dào)安文化、推進(jìn)佛教事(shì)業發(fā)展、助推“兩(liǎng)個中心、四個襄陽”建設和率先建成(chéng)“小康襄陽”偉大工程。湖北省民宗委副主任蔡德坤,襄陽市委統戰部部長(cháng)李躍華,中國(guó)佛教協會(huì)副會(huì)長(cháng)、湖北省佛教協會(huì)會(huì)長(cháng)正慈大和尚,龍門石窟研究所所長(cháng)、鄭州...[詳情]
- 釋昭慧:論佛圖澄、道(dào)安與慧遠「政教互動」的中道(dào)精神
- 昌蓮:略述釋道(dào)安對(duì)中國(guó)佛教的貢獻
- 李勇:道(dào)安大師與佛教經(jīng)學(xué)
- 楊維中:論道(dào)安與道(dào)安僧團
- 張總:從“道(dào)安三例”到“信行制法”
- 張志軍:東方聖人——釋道(dào)安
- 屈濤:麥積山石窟第127号窟經(jīng)變壁畫中六世紀中國(guó)北方城市的圖像
- 餘紅豔 吳平:道(dào)安傳說(shuō)-申報國(guó)家級非物質文化遺産名錄
- 向(xiàng)世山:天下“一個半人”與襄陽城市多元形象
- 王再興:再思東晉釋道(dào)安之“不依國(guó)主則法事(shì)難立”論
- 姚衛群:從道(dào)安對(duì)佛教發(fā)展的貢獻談對(duì)外來文化應有的态度
- 吳平 餘紅豔:釋道(dào)安傳說(shuō)故事(shì)述論
- 鄧子美 武君蔚:論道(dào)安法師及“什門四傑”
- 尚永琪:釋道(dào)安與中古時(shí)期學(xué)問僧的培養
- 劉長(cháng)慶:由随感而發(fā)到自覺規範
- 黃繹勳:道(dào)安法師〈摩诃缽羅若波羅蜜經(jīng)抄序〉注釋及淺探
- 魏建震:道(dào)安《佛說(shuō)人本欲生經(jīng)注》略論
- 劉立夫:道(dào)安《安般注序》發(fā)微
- 袁仕萍:法汰晉土弘法時(shí)間稽疑
- 李蓉:釋道(dào)安與習鑿齒在長(cháng)安的遺迹
- 陳金鳳:略論釋道(dào)安谏阻秦王苻堅南下攻晉
- 譚潔:東晉釋道(dào)安“彌天”名号之探究
- 葉憲允:道(dào)安大師與襄陽佛教文化
- 釋貴明:秦晉襄陽之戰是一場争奪人才戰争
- 魏平柱:襄陽鐵佛寺
- 汪海波:襄陽“浮屠祠”模型再探
- 戴雯炯:道(dào)安于襄陽時(shí)期對(duì)佛教思想的中國(guó)化改造
- 梁世和:禅與宗教共同體的構建
- 項一峰:論道(dào)安大師彌勒淨土信仰及像教弘法
- 張培鋒:道(dào)安大師與中國(guó)早期居士佛學(xué)
- 魏建中:道(dào)安法師禅法思想述要
- 胡中才:源于襄陽 成(chéng)于襄陽
- 陳立骧:道(dào)安「本無」思想初探
- 歐陽鎮:襄陽道(dào)安與佛教戒律
- 溫金玉:釋道(dào)安與僧尼軌範
- 朱明忠:道(dào)安與中國(guó)佛教僧團制度
- 釋佛心:開(kāi)漢人制規之先河 樹僧團修持之典範
- 徐清祥:東晉襄陽僧團
- 林觀潮:道(dào)安法師與教團建設
- 紀華傳:道(dào)安大師鑿空開(kāi)荒開(kāi)創中國(guó)僧制及其意義
- 李萬進(jìn):道(dào)安禅學(xué)思想研究
- 蔣九愚 王金娜:從玄佛關系層面(miàn)再評六家七宗
- 徐文明:本無宗或性空宗、再論對(duì)道(dào)安思想體系的判定
- 姚彬彬:略論道(dào)安對(duì)大小乘佛學(xué)的融貫
- 周齊:道(dào)安法師在佛教的文化适應性問題上的卓越貢獻
- 邢東風:佛法與王權
- 中觀:“法鼓競鳴”之道(dào)安大師
- 祁志祥:道(dào)安的美本體論溯源及其審美方法論影響
- 劉劍鋒:中土早期佛教解經(jīng)實踐與文化思潮之更替
- 賴功歐:論道(dào)安在中國(guó)佛教史上的目錄、義理、譯經(jīng)之三大貢獻
- 伍先林:道(dào)安與中國(guó)佛教
- 釋堅意:道(dào)安貢獻三題
- 譚世寶:略論道(dào)安法師對(duì)中國(guó)佛教與佛學(xué)的偉大貢獻
- 釋寬江:淺論道(dào)安大師
- 董群:論道(dào)安法師對(duì)于中國(guó)佛教的貢獻
- 理淨:道(dào)安大師對(duì)中國(guó)佛教的貢獻
- 于光:道(dào)安法師對(duì)中國(guó)佛學(xué)的貢獻
- 白亦奠:中國(guó)佛教奠基人——釋道(dào)安
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樓宇烈教授
北京大學(xué)哲學(xué)系教授、北京大學(xué)哲學(xué)系東方哲學(xué)教研室主任
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楊曾文教授
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院榮譽學(xué)部委員、世界宗教研究所研究員
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孫昌武教授
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遊祥洲教授
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溫玉成(chéng)教授
龍門石窟研究所所長(cháng)、鄭州大學(xué)考古系教授
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麻天祥教授
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魏道(dào)儒教授
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、世界宗教研究的研究員
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黃夏年教授
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所研究員
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王志遠教授
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所研究員
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屈濤教授
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鄧子美教授
江南大學(xué)宗教社會(huì)學(xué)研究所所長(cháng)
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邢東風教授
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譚世寶教授
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楊維中
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金易明教授
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個人簡介
東晉孝武帝太元四年,當前秦王苻堅攻克襄陽時(shí),他曾說(shuō):“朕以十萬之師攻取襄陽,唯得一人半。”...[詳細]
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史料記載
由于世亂,早喪父母,從小就(jiù)受外兄孔氏的撫養,七歲開(kāi)始讀書,到十五歲的時(shí)候,對(duì)于五經(jīng)文義已經(jīng)...[詳細]
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弘揚佛法
佛教初傳中國(guó)時(shí),爲了适應傳統思考模式,常援引中國(guó)人熟悉的語彙或概念,特别是老莊術語來加以比...[詳細]
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注釋佛經(jīng)
道(dào)安南下襄陽時(shí)期,東晉玄風鼎盛,大批清談名士熱烈讨論本末、有無、體用等玄學(xué)主題,深深影響當...[詳細]
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制定戒規
随著(zhe)道(dào)安南下襄陽,佛法傳播範圍不斷擴大,各地僧團日益增多,爲使僧尼行有節度,道(dào)安參照當時(shí)已...[詳細]
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譯經(jīng)傳教
前秦王苻堅素聞道(dào)安之名,東晉孝武帝太元三年(西元三七八),苻堅派軍南下,次年攻克襄陽,道(dào)安被(bèi)...[詳細]
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佛學(xué)造詣
在戒律方面(miàn),當時(shí)雖然戒本未備,但他認爲戒律是可以“開(kāi)緣”的。這(zhè)與後(hòu)來所傳菩薩戒的精神相符,...[詳細]
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制定規範
在當時(shí)見到很好(hǎo)的效果,如習鑿齒緻謝安書中有雲:來此見釋道(dào)安,故是遠勝,非常道(dào)士,師徒數百,...[詳細]
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翻譯事(shì)業
道(dào)安在長(cháng)安的七、八年當中,除了領導幾千人的大道(dào)場,經(jīng)常講說(shuō)之外,最主要的是組織翻譯事(shì)業。如...[詳細]
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創立學(xué)說(shuō)
道(dào)安關于定學(xué)或禅學(xué),道(dào)安的前期思想主要重禅學(xué),受佛圖澄影響較深,後(hòu)期則轉向(xiàng)般若學(xué)。道(dào)安講,...[詳細]