酥油花訴說(shuō)佛教故事(shì)
寺院裡(lǐ)背陰的房間,一盆冰涼的水、木闆上一坨坨彩色的酥油。
41歲的藏族高僧尕藏嘉措在滴水成(chéng)冰的天氣裡(lǐ),手指不停浸在水中,然後(hòu)掐出一塊塊酥油,捏成(chéng)各種(zhǒng)佛像、人物、飛禽走獸以及花卉草木,栩栩如生。
酥油花是以藏族日常食品酥油爲主要原料,藝僧通過(guò)捏制各種(zhǒng)人物形象和花鳥魚蟲等萬物,組合成(chéng)佛經(jīng)故事(shì)向(xiàng)信衆傳達佛教義理。由于色彩豔麗、工藝獨特、造型精美,酥油花于2006年被(bèi)列入中國(guó)第一批國(guó)家級非物質文化遺産名錄。
每年農曆正月十五,中國(guó)藏區的格魯派寺院都(dōu)舉行的酥油花燈節。9日(正月十三),經(jīng)過(guò)40多天的日夜趕工,尕藏嘉措負責的西倉寺酥油花制作完成(chéng)。遵照佛教規定,在燈節之前,對(duì)于今年的酥油花燈作品形象嚴格保密,不對(duì)外展示。
西倉寺是“世界藏學(xué)府”拉蔔楞寺的子寺,在甘肅碌曲境内,是草原上未被(bèi)“商業化”染指的藏傳佛教寺院之一,保持著(zhe)最傳統的宗教儀軌。
18歲出家,從觀摩、打下手到如今,尕藏嘉措參與制作酥油花燈已有28年,作爲西倉寺酥油花燈制作負責人已有15年。
他向(xiàng)記者介紹,今年的五尊酥油花燈由600多斤新鮮酥油捏成(chéng),有拉蔔楞寺寺主活佛嘉木樣(yàng)三世、米拉日巴、文殊菩薩、宗喀巴大師、妙音佛等佛像,此外還(hái)有和睦四瑞圖等。“每個寺塑像取材都(dōu)不一樣(yàng),大多選擇與該寺和周邊藏區發(fā)展相關的、具有影響力的人物和故事(shì)”。
“浸水需手指降溫,不然酥油極易融化,影響油塑造型”。尕藏嘉措不喜外人打擾,接受記者采訪時(shí),有些紅腫的手有時(shí)藏在僧袍裡(lǐ)、偶爾雙手互搓活絡筋骨。
二十多年前,尕藏嘉措和僧友準備一年一度的酥油花燈節大概需要五個月,如今隻需兩(liǎng)個月便可完工。“他也是這(zhè)裡(lǐ)有名的唐卡畫師,對(duì)造像度量、顔色比例拿捏非常準”。西倉寺寺管會(huì)主任加華嘉木措說(shuō)。
寺院收購,再加信衆供奉的酥油有幾百斤,尕藏嘉措帶著(zhe)僧徒們,把酥油分成(chéng)拳頭大的小塊,在冰水中浸泡一會(huì)後(hòu),拿出來用力揉搓,直至凝固的酥油變得像和好(hǎo)的面(miàn)一般柔軟筋道(dào)。
然後(hòu),用礦物質顔料調色。“基本的色是12種(zhǒng),每個色又調很多種(zhǒng),光紅色,由深到淺就(jiù)有十幾種(zhǒng)。”尕藏嘉措說(shuō),酥油花燈制作過(guò)程艱苦而漫長(cháng),但這(zhè)也是對(duì)自己極好(hǎo)的修行。
西倉寺300多個僧人中,隻有一兩(liǎng)人掌握這(zhè)門手工藝術。如今,尕藏嘉措正在教授學(xué)徒,最小的僧徒十幾歲,對(duì)于傳承他并不擔憂。“這(zhè)是藏傳佛教的藝術絕活,也是修行内容,不會(huì)和其他傳統雕塑作品那樣(yàng),有些随著(zhe)時(shí)間消亡”。他說(shuō),酥油花記錄藏傳佛教演變曆史,同時(shí),每個佛像、花鳥、草木、動物圖都(dōu)像一個個寓言故事(shì),傳揚“真善美”的佛教義理。