樹立文化自信——第二屆佛教文化昆明論壇圓滿閉幕

視頻制作：菩薩在線

第二屆佛教文化昆明論壇（圖片來源：菩薩在線 攝影：妙月）

出席閉幕式的領導嘉賓、大德法師（圖片來源：菩薩在線 攝影：妙甜）

趙玲教授通報關于第二屆“佛教文化與生活”征文情況（圖片來源：菩薩在線 攝影：妙甜）

領導嘉賓、大德法師爲研究班學(xué)員頒獎（圖片來源：菩薩在線 攝影：妙月）

合影留念（圖片來源：菩薩在線 攝影：妙甜）

鄭千山總結千佛堂課程的特點（圖片來源：菩薩在線 攝影：妙月）

領導嘉賓、大德法師爲研究班學(xué)員頒發(fā)結業證書（圖片來源：菩薩在線 攝影：妙甜）

合影留念（圖片來源：菩薩在線 攝影：妙月）

惟善法師主持第二輪學(xué)員分享（圖片來源：菩薩在線 攝影：妙甜）

學(xué)員沙桐瑤分享《透過(guò)楞嚴經(jīng)見到心》學(xué)習心得（圖片來源：菩薩在線 攝影：妙月）

學(xué)員張雲坤分享《佛法的見地與實踐》學(xué)習心得（圖片來源：菩薩在線 攝影：妙甜）

學(xué)員郭林分享《學(xué)習經(jīng)典樹立正知正見，當下即是修行淨土》學(xué)習心得（圖片來源：菩薩在線 攝影：妙月）

認真聽講（圖片來源：菩薩在線 攝影：妙甜）

上海居士林金易明點評學(xué)員分享（圖片來源：菩薩在線 攝影：妙月）

喻靜教授主持“走進(jìn)新時(shí)代的佛教經(jīng)典研修”論壇（圖片來源：菩薩在線 攝影：妙甜）

宣方教授、楊維中教授、惟善法師、定如法師自由讨論（圖片來源：菩薩在線 攝影：妙月）

董群教授作學(xué)術總評（圖片來源：菩薩在線 攝影：妙甜）

鄭千山作論壇總結（圖片來源：菩薩在線 攝影：妙月）

    菩薩在線雲南訊 1月19日，第二屆佛教文化昆明論壇圓滿閉幕。專家學(xué)者們圍繞“走進(jìn)新時(shí)代的佛教經(jīng)典研修”主題展開(kāi)深入探讨，論壇成(chéng)果豐碩。

——“佛法與生活”論壇 學(xué)員分享心得

    趙玲教授通報關于第二屆“佛教文化與生活”征文情況：一、征文活動嚴謹；二、征文主題鮮明；三、征文來源廣泛、體裁多樣(yàng)；四、評審情況。佛學(xué)研究會(huì)本著(zhe)對(duì)第二屆“佛教文化與生活”昆明論壇高度負責的精神，從尊重征文作者出發(fā)，依據征文啓事(shì)的規定，對(duì)收集到的征文進(jìn)行認真評選。評出二等獎2名、三等獎4名，優秀獎12名。郭滇明、趙玲、洪海波等爲學(xué)員們頒獎。

    雲南佛學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(cháng)鄭千山表示自2015年換屆以來，千佛堂爲大量信衆和佛學(xué)愛好(hǎo)者提供場所。據統計，曆時(shí)11個月，共271人注冊，9380人參與教學(xué)、禅修，94人取得單科結業證。他總結了課程的6個特點：依據教師情況設計課程；法師與學(xué)者相互補益，師資力量強大；學(xué)術與修習并重；面(miàn)向(xiàng)大衆，增進(jìn)學(xué)佛信心；學(xué)以緻用，從基修開(kāi)始，經(jīng)典高下隻是所處位置不同不存在差别評價；影響廣大深遠；運動形式多樣(yàng)。郭滇明、趙玲、洪海波等爲研究班學(xué)員頒發(fā)結業證書。

    中國(guó)人民大學(xué)佛教與宗教理論研究所研究員惟善法師主持第二輪學(xué)員分享。

    學(xué)員沙桐瑤分享《透過(guò)楞嚴經(jīng)見到心》學(xué)習心得，分爲三個部分：如來密因、修正了義、覺知魔事(shì)。透過(guò)《楞嚴經(jīng)》看到每個衆生本自具足的、清淨無染的妙明真心。

    學(xué)員張雲坤分享《佛法的見地與實踐》學(xué)習心得：佛法修學(xué)，信解行證，缺一不可，以信而入，因信而成(chéng)就(jiù)一切功德，故信爲道(dào)元功德母。有修有證，進(jìn)而要如一切處，廣行菩薩道(dào)。

    學(xué)員郭林分享《學(xué)習經(jīng)典樹立正知正見，當下即是修行淨土》學(xué)習心得：樹立正知正見，自覺、覺他、覺行圓滿便是菩提，將(jiāng)其解行并進(jìn)、踐行于平時(shí)的工作生活學(xué)習之中便是修行，隻要一念覺悟，當下就(jiù)是淨土。

    上海居士林金易明點評三位學(xué)員取材明确，語言優美，結構完善，内容豐富。他贊歎昆明佛學(xué)經(jīng)典班師資力量強大，衷心祝願昆明千佛堂高舉愛國(guó)愛教的旗幟，争取做到更大更高的貢獻。

——“走進(jìn)新時(shí)代的佛教經(jīng)典研修”論壇

    中國(guó)藝術研究院中國(guó)文化研究所副所長(cháng)喻靜教授主持“走進(jìn)新時(shí)代的佛教經(jīng)典研修”論壇。

    中國(guó)人民大學(xué)佛教與宗教學(xué)理論研究所研究員宣方教授現場解答學(xué)佛愛好(hǎo)者的四個提問：學(xué)佛需要建立正見；居士學(xué)佛和出家人學(xué)佛沒(méi)有本質區别；佛法中最基礎的部分就(jiù)是得到現世樂；孩子不是财産，莫讓我執作祟。他闡述佛法的修行以智慧爲起(qǐ)點，以般若統攝萬行，建立三寶的信心，降服我慢，持好(hǎo)戒定慧，依照次第修學(xué)，定有所收獲。

    南京大學(xué)哲學(xué)系楊維中教授回答學(xué)佛者提問，他表示出家要有因緣，因緣具備的出家才有大福報。佛教有萬千法門，針對(duì)不同的衆生，佛法可以滿足任何衆生的心理需求。從修行的節奏來說(shuō)有次第，入門則沒(méi)有。

    惟善法師通過(guò)講述自身修行經(jīng)曆告訴大衆：出家人要自己修行，生活在修行，修行在生活。

——論壇圓滿閉幕 收獲豐碩學(xué)術成(chéng)果

    東南大學(xué)教授、金陵圖書館館長(cháng)董群從五個方面(miàn)做學(xué)術總評：一、論壇主題的時(shí)代意義；二、以佛教“文化”爲著(zhe)力處，弘揚佛教的積極價值；三、明确了佛教文化在當下的兩(liǎng)大現實功能(néng)；四、佛教慈善的殊勝性；五、佛教文化如何服務于“美好(hǎo)生活”？。他表示對(duì)于佛法與生活的關系的理解，更爲廣泛的層面(miàn)，則要從信解行證四個環節來理解如果能(néng)夠理解信解行證的原理或内在的邏輯，對(duì)于營造美好(hǎo)生活，有重要的意義。

    雲南佛學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(cháng)鄭千山做論壇總結。他表示第二屆佛教文化昆明論壇，專家學(xué)者雲集彩雲之南，以修學(xué)分享、講壇等方式進(jìn)行激烈交流，并取得豐碩的成(chéng)果和預期效果。論壇是在黨的十九大順利召開(kāi)下舉行的，符合文化複興和樹立文化自信的時(shí)代背景，爲進(jìn)一步推動佛教文化發(fā)展起(qǐ)到促進(jìn)作用。

    2016年9月1日施行的《中華人民共和國(guó)慈善法》意義非常重大，拓展慈善格局，松綁公募網絡，框定原則義務，保障合法權益，激活慈善信托，明确違法追究，爲社會(huì)主義慈善事(shì)業提供法律遵循。十九大報告指出，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾發(fā)生了變化，由“人民日益增長(cháng)的物質文化需要同落後(hòu)的社會(huì)生産之間的矛盾”轉化爲“人民日益增長(cháng)的美好(hǎo)生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。這(zhè)一事(shì)關全局的曆史性變化，不僅對(duì)經(jīng)濟社會(huì)發(fā)展提出了新的要求，也爲社會(huì)主義慈善事(shì)業提供了新的空間和新的平台。昆明佛學(xué)研究會(huì)、昆明千佛堂正是通過(guò)此次論壇緊抓時(shí)代脈搏，以慈來關注衆生，以善來踐行佛法，爲中華民族的偉大複興貢獻力量。（現場記者：妙甜 妙月 慧空）

另附：

2017佛教文化與生活征文獲獎作品

二等獎2名

武會(huì)忠《弘揚佛教文化，服務當代社會(huì)》

張雲坤《佛法的見地與實踐》

三等獎4名

王維軍《從弘一大師的修行之道(dào)看佛教文化在生活中的積極意義》

範殷銘《淺論業果之理與生态系統建設》

李玉用《佛教倫理思想中的生态——生命向(xiàng)度在當代人間的開(kāi)展》

陳慶明《佛教文化對(duì)中國(guó)文化的影響刍議》

優秀獎12名

劉國(guó)華《美德從“心”開(kāi)始》

道(dào)  甄《用佛法來引領生活》

石生選《切不能(néng)小視佛教文化對(duì)群衆生活的重大影響》

道(dào)  熹《趕得衆魔開(kāi)，幸福自然來》

劉先和《讓佛學(xué)融入生活》

應魯恩《持有常正行，悟無常慧心》

羅  波《佛法的參悟》

薛邦昆《破妄顯真識本心》

道(dào)  吉《爲善生吉祥》

郭  林《學(xué)習經(jīng)典樹立正知正見，當下即是修行淨土》

付  冰《佛教文化與生活》

道(dào)  甄《不昧因果無煩惱》

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（責任編輯：王穎）