佛教中的孝親觀,你不一定了解

來源:大同市南郊區清涼寺發(fā)布時(shí)間:2019-09-11


媽媽是佛

安排在我們身邊的菩薩

從兒時(shí)的咿咿呀呀

經(jīng)過(guò)調皮的如風年華

最後(hòu)長(cháng)成(chéng)心中的那個她

我們都(dōu)離不開(kāi)菩薩

都(dōu)需要媽媽

在媽媽的照顧下

我們學(xué)會(huì)了走路說(shuō)話

我們明白了人世的情恨交加

我們懂得了太多

有了牽挂

也明白了不得不放下

——《媽媽是佛安排在我們身邊的菩薩》陳昂


(圖:王東清)


明天是母親節。提起(qǐ)“母親”二字,你腦海中最先浮現的是什麼(me)?是母親的容顔?是熟悉的飯香?亦或是你與母親的獨家記憶?

 

年少時(shí),我們習慣了依賴母親。後(hòu)來,你有點叛逆,也曾傷過(guò)她的心。長(cháng)大後(hòu),你或許選擇了遠行。每次歸家,不管多早或多晚,她總爲你準備最愛的飯菜。不管你是否已成(chéng)人,她總叮囑你好(hǎo)好(hǎo)吃飯、注意身體。

 

一路走來,母親一直默默地陪伴著(zhe),無私地愛著(zhe)。不管你在何處、境遇如何,這(zhè)份愛一直都(dōu)在。


 

(圖:盧鵬宇)


你也許聽過(guò)“上報四重恩,下濟三途苦”。父母恩便是佛教四重恩之一,而佛教的創始人釋迦牟尼佛正是孝親的典範。據《佛升忉利天爲母說(shuō)法經(jīng)》記載,摩耶夫人誕下釋迦牟尼七日後(hòu)便去世。釋迦牟尼升入忉利天爲其說(shuō)法,幫母親證得初果,報母親深恩。

 

據《孟蘭盆經(jīng)》記載,目鍵連尊者得到神通後(hòu),爲報親恩,用神通找尋父母。發(fā)現其母堕在餓鬼道(dào)中受苦,咽喉細如針無法飲食。于是,目鍵連尊者用神通爲母親變食。然食物化爲灰燼,無法入口。目鍵連尊者請教佛陀如何救母。依佛囑,他在七月十五虔誠供養三寶,爲母親超度回向(xiàng)。許多餓鬼道(dào)的衆生也因此福德得救。


 

(圖:齊志國(guó))


近代高僧虛雲老和尚出家二十餘載,四處參訪遊學(xué)。年歲愈大,報父母恩的心願愈強烈。虛雲老和尚曾言:“發(fā)願朝山,是爲報父母的深恩,祈求諸佛菩薩慈光加被(bèi),令我父母早脫六道(dào)輪回之苦,超生淨土。縱使我大難臨頭,也不退心。”老和尚也是這(zhè)麼(me)做的。他一心發(fā)願,克服重重困難,終到達五台山。

 

母親病危時(shí),本煥長(cháng)老趕回家鄉悉心照顧。母親去世後(hòu),長(cháng)老守孝49天,并做佛事(shì)爲其超度。

 

佛教曆來提倡孝道(dào),曆代高僧大德也都(dōu)是孝道(dào)的踐行者。他們以另一種(zhǒng)形式,表達對(duì)母親的愛與敬意。


 

(圖:寂戒法師)


明天是浴佛節,剛好(hǎo)也是母親節。雙節同日,更爲殊勝。可随喜至寺院浴佛。以虔敬之心紀念佛陀聖誕,同時(shí),借佛之恩德爲母祈福、清淨自心。

 

願天下母親諸事(shì)吉祥、身心康泰!(文:妙澄)

 

參考文獻

阮氏玉憲,地藏菩薩的大孝和大願之研究,福建師範大學(xué),2016.

龔曉康,佛教孝親思想研究,貴州大學(xué),2016.

理淨,佛教“孝道(dào)”思想的踐行,法音.

昌蓮,本煥長(cháng)老的修行之道(dào),五台山研究,2017.

肖雨,馳名中外的虛雲和尚朝拜五台山,五台山研究,2003.

陳昂,媽媽是佛安排在我們身邊的菩薩.

 


編輯:王正強 責任編輯:李蘊雨