愛唱歌的老法師
慈航禅師的通俗弘法，留給學(xué)僧和居士們最深刻的印象莫過(guò)于唱歌，它是慈航禅師最常用的一種(zhǒng)教化方式。
慈航禅師曾發(fā)表對(duì)于音樂的看法說(shuō)：“音樂不但娛樂而已，且可移風易俗，果能(néng)複古聖之慈音而行化天下，豈不美哉？”
實際上，早在南洋時(shí)期慈航禅師就(jiù)以作佛教歌詞而著稱。當時(shí)他作有《太虛大師贊歌》及《黃衣僧》等歌曲。前者爲《星洲中國(guó)佛學(xué)》第三期爲紀念太虛大師圓寂所撰，後(hòu)者則是在《星洲中國(guó)佛學(xué)》第九期護法專号所發(fā)表的。
在彌勒内院，慈航禅師的上課方式比較獨特。他常以唱歌爲始：先唱佛歌，次讀三經(jīng)（即《遺教三經(jīng)》），然後(hòu)講課。他自己編撰了一些有策勵性的佛歌，上課前，由他起(qǐ)腔，大家接著(zhe)合唱下去。
佛歌中的歌詞有些是贊仰三寶的，有些是策勵僧青年的。比如《教主歌》，在1950 年十二月初八日台灣汐止彌勒内院印行的《法會(huì)念誦》本中即有，其歌詞爲：
娑婆界，本師釋迦牟尼文佛尊，不戀王宮去修行，六年道(dào)行成(chéng)，夜睹明星諸緣淨，自性本無生，正是苦海慈悲主，救世第一人。
而所謂的《光光光》應即是《贊佛歌》，其歌詞爲：
光光，你爲什麼(me)放這(zhè)樣(yàng)大的光，爲的是大地黑暗，爲的是苦海茫茫。光光，你是救世的主，你是救命的王，請你快快，把佛日高揚，我們全體，祝你光明無量，壽命無量。
以上這(zhè)兩(liǎng)首歌曲都(dōu)收入正式的法會(huì)念誦本，足見這(zhè)些歌曲不僅在日常傳唱，也應用于嚴肅而莊重的法會(huì)之中，對(duì)于傳統的梵呗亦是一種(zhǒng)大膽的改進(jìn)了。
1951 年春，唐湘清居士到汐止看望堂姐，曾帶著(zhe)不到十歲的小外甥女上山拜谒慈航禅師。
慈航禅師看到有小朋友來，趕緊拿出一大把糖果來招待，還(hái)要小朋友唱歌給他聽。起(qǐ)初小朋友因爲害羞不敢，慈航禅師說(shuō)：“你唱我也唱。”
于是小朋友用稚嫩的聲音怯生生地唱起(qǐ)學(xué)校裡(lǐ)的歌曲。慈航禅師則唱宣揚佛教的歌曲，如《教主歌》《光光光》。
他們此唱彼和，一會(huì)兒兒歌，一會(huì)兒拍手，老少兩(liǎng)個人唱得不亦樂乎。
唐居士不禁感慨：“像這(zhè)樣(yàng)坦白如赤子的老天真，在佛門大比丘中，真是稀有僅見。過(guò)去我們的佛門大德，常過(guò)分嚴肅得使群衆不敢接近，過(guò)分老氣橫秋得使青年少年兒童不能(néng)接近。今後(hòu)佛教要深入群衆，那麼(me)慈航法師的作風，實有發(fā)揚的必要。”
2014 年11 月，筆者應邀參加首屆兩(liǎng)岸中青年佛教人士聯誼交流會(huì)，星雲大師作了題爲“傳承”的開(kāi)示。在開(kāi)場白中，曾經(jīng)追随慈航禅師的星雲大師就(jiù)說(shuō)：“65 年前，慈航菩薩每在上課前，先教人唱歌，我們今天，也先請慈容法師帶我們唱首歌吧。”于是，慈容法師領唱星雲大師所作的《十修歌》，足見慈航禅師的弘化方式對(duì)于星雲大師的影響之深。
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（作者介紹：本性禅師，福州開(kāi)元寺方丈、泰甯慶雲寺住持）
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