大同市南郊區清涼寺對(duì)話錄欄目推出系列訪談
“疫情下的對(duì)話與思考”
本期我們采訪了山東大學(xué)宗教學(xué)系主任、山東大學(xué)佛教研究中心主任陳堅。他引用了蘇東坡的“安心是藥更無方”，來闡述他在疫情下的思考。
中成(chéng)藥“蓮花清瘟膠囊”被(bèi)國(guó)家藥監局批準用于此次新冠病毒防治。我不是醫生，對(duì)于這(zhè)款中成(chéng)藥，醫學(xué)方面(miàn)自然說(shuō)不了什麼(me)。我覺得借用“蓮華清瘟”這(zhè)四個字來說(shuō)點佛教如何面(miàn)對(duì)新冠病毒疫情，倒是非常應景，因爲佛教向(xiàng)來以蓮花自喻，蓮花就(jiù)是佛教的代名詞，這(zhè)是衆所周知的。
也許有人會(huì)問，佛教也能(néng)“清瘟”？是的，佛教也能(néng)“清瘟”，它能(néng)清你的貪、瞋、癡三毒之“瘟”。面(miàn)對(duì)新冠病毒疫情及其所衍生的疾病死亡、人際關系、學(xué)習就(jiù)業，社會(huì)經(jīng)濟等巨大壓力，人們難免會(huì)産生種(zhǒng)種(zhǒng)貪、瞋、癡而心有不安。
佛教此時(shí)就(jiù)教你，無論遇到多大的事(shì)，哪怕是死亡，你都(dōu)得先把那顆躁動不安的心給安下來，或者借用《金剛經(jīng)》的術語，先得“降伏其心”，然後(hòu)再尋求相應的解決之道(dào)，這(zhè)是佛教“立乎其大者”的諄諄教導。我非常欣賞佛教徒蘇東坡（1037—1101）那首題爲《病中遊祖塔院》的詩，曰：
紫李黃瓜村路香，烏紗白葛道(dào)衣涼。
閉門野寺松陰轉，欹枕風軒客夢長(cháng)。
因病得閑殊不惡，安心是藥更無方。
道(dào)人不惜階前水，借與匏樽自在嘗。
生老病死乃是人生之常态，四大不調，難免生病，然而“因病得閑殊不惡，安心是藥更無方”，正因爲生病了，才不用上班，才得以“偷得浮生半日閑”與到寺院周邊轉轉，要是不生病，哪有時(shí)間閑轉啊？這(zhè)樣(yàng)一想心也就(jiù)安了。
在學(xué)言學(xué)，在此次新冠疫情暴發(fā)初期，教育部給全國(guó)無法到校上課而隻能(néng)宅在家裡(lǐ)的大學(xué)生寫了一封很溫馨的公開(kāi)信，其中有一條建議大家安心在家做一個“修行者”：
做“修行者”，就(jiù)是宅其身、抱道(dào)行。“萬物得其本者生，百事(shì)得其道(dào)者成(chéng)。”在文學(xué)經(jīng)典中陶治情操、增加才情，做到“腹有詩書氣自華”；在哲學(xué)經(jīng)典中改進(jìn)思維、把握規律，增強哲學(xué)思辨能(néng)力；在倫理經(jīng)典中知廉恥、明是非、懂榮辱、辨善惡，培養健全的道(dào)德品格；在網絡資源平台上自主專業學(xué)習和自我提升，做到“停課不停學(xué)、學(xué)習不延期”；通過(guò)師生線上切磋琢磨、教學(xué)相長(cháng)。
這(zhè)其實也是教育部針對(duì)疫情給大學(xué)生開(kāi)的“安心是藥更無方”。總之，你要問我此次疫情防控期間，對(duì)那句話印象最深刻，最有感觸，那就(jiù)是蘇東坡說(shuō)的“安心是藥更無方”這(zhè)句話。
