2004年，經(jīng)昆明市宗教事(shì)務局批準，千佛堂正式成(chéng)立，此處亦爲昆明佛學(xué)研究會(huì)所在地
昆明城中有一座五華山，爲“五華鍾造化之秀”，是元代昆明八景之一。七百多年前，雲南王忽哥赤等人于山頂建寺紀念忠烈，寺曰憫忠寺。
數百年來，寺院曆經(jīng)劫波，幾度興廢。時(shí)空流變，隔不斷永傳不息的法脈薪火。
七百多年後(hòu)，傳雲法師集結十方善信之力，于2004年振興古刹，再續香火前緣，得名千佛堂。
千佛堂，東鄰“一江春水向(xiàng)南流，九埠商樓接碧穹”的盤龍江，西接“十畝荷花魚世界，半堤楊柳佛樓台”的美景翠湖，南座“紫袍玉帶呈王氣”的金台五華山，北朝“禅風遠播大叢林”的古刹圓通禅寺。
昆明千佛堂内供奉五方佛，中央毗盧遮那佛（大日如來）代表法界體性智；東方阿閦佛（不動如來），代表大圓鏡智；南方寶生佛，代表平等性智；西方阿彌陀佛，代表妙觀察智；北方不空成(chéng)就(jiù)佛，代表成(chéng)所作智
深山中可修行，鬧市中亦可修行。爲行方便門，恢複重建後(hòu)的千佛堂坐落在車水馬龍的圓通街。熙熙攘攘的街頭，千佛堂安靜矗立。寺外，人來人往，車水馬龍；寺内，隔絕外緣，清淨修行。
門口的大肚彌勒笑迎八方善信，南來北往的行人駐足，以一柱清香，讓匆忙的心靈停歇，將(jiāng)信仰在此安放。
千佛堂法會(huì)期間，信衆絡繹不絕
前往千佛堂的信衆，來自世界各地，五湖四海，隻要走進(jìn)這(zhè)裡(lǐ)，皆爲有緣人
喧嚣的世間，大多數人忙碌而浮躁，各種(zhǒng)雜念的滋生，時(shí)刻擾亂著(zhe)内心。帶著(zhe)一份清淨心，于佛陀座前聽課誦經(jīng)，亦或是靜坐觀心。品甘露法味，得身心自在清涼。
以靜修身，唯靜能(néng)生慧。抄經(jīng)是讓人心靜的良方。千佛堂在鬧市之中開(kāi)辟靜土，舉辦抄經(jīng)班，十方善信在此將(jiāng)塵世間的萬緣放下，找回内心安定的力量。
書寫經(jīng)之一行半句，能(néng)成(chéng)就(jiù)大願
禅茶洗心，吃茶是禅機。千佛堂以茶爲媒，以茶修身，將(jiāng)禅機溶進(jìn)茶裡(lǐ)。閑暇之餘，來此處吃杯茶，禅悅不可言說(shuō)。千佛堂的茶香飄蕩在春城這(zhè)座花園中，彌久而濃烈。
千佛堂的影響力已輻射至國(guó)内外，寺院定期開(kāi)設茶會(huì)，海内外信衆積極參與
聽香悟道(dào)，插花品禅，千佛堂坐落在鬧市，因地制宜，爲都(dōu)市人行方便法門。爲了讓大衆在工作之餘靜下心來，除舉辦茶道(dào)外，千佛堂還(hái)傳授花道(dào)與香道(dào)。如今，其影響力已輻射至海内外。
品香悟道(dào)
鮮花常供佛，種(zhǒng)下妙善因
欲爲諸佛龍象，先做衆生牛馬。集十方勝緣而成(chéng)的千佛堂，秉持著(zhe)“十方來十方去”的宗旨，立足于服務衆生，積極踐行人間佛教。
千佛堂是社會(huì)的，是衆生的。十六年來，千佛堂僧衆心系衆生，捐資助學(xué)300多人，捐衣纾困60餘萬件，捐資救災500多萬元。
來到千佛堂，念佛打坐、品茶聞香、讀經(jīng)抄經(jīng)、文化講座，時(shí)時(shí)處處，歡喜自在。
2017年2月18日，千佛堂舉辦第一屆佛教經(jīng)典研修班開(kāi)學(xué)典禮，助力中國(guó)佛教文化的發(fā)展
2016年12月7日，昆明佛學(xué)研究會(huì)與昆明千佛堂聯合舉辦首屆佛教佛教文化昆明論壇。此次主題爲“佛教文化與生活”，旨在展示佛教文化研究的新成(chéng)果，解析佛教文化對(duì)現代生活的意義，探讨佛教文化發(fā)展的方向(xiàng)和社會(huì)功能(néng)，進(jìn)一步推動佛教文化向(xiàng)縱深發(fā)展
千佛堂定期展開(kāi)各類公益講座
這(zhè)朵在春城鬧市中靜靜綻放的妙蓮花，正散發(fā)著(zhe)其特有的清香......（圖/昆明千佛堂）
