路從山北轉山南，夾道(dào)清陰列柏柟；
未伏風光開(kāi)野徑，上方幡影護瞿昙。
罫田高灌岩泉白，繡隴遙浮塔水藍；
爲禱山靈留霁景，莫教雲蓋湧深潭。
長(cháng)興顯聖寺，地藏菩薩道(dào)場之一。唐朝開(kāi)元七年(公元719年)，新羅國(guó)(今朝鮮南部)王子金喬覺，發(fā)願乘舟渡海入唐求法。登陸後(hòu)舍舟徒步，睹山于雲，跨峰越壑，先後(hòu)到普陀山、會(huì)稽山和金華等地，途經(jīng)長(cháng)興仙山，見此地山奇竹翠，雲祥霭瑞，遂登山而上。
行至山腰，見一水潭清涼，僧人掬水而飲，擡頭見白衣飄飄的觀世音菩薩在潭前現身相迎，僧人回禮，而後(hòu)拾階而上停于山上，發(fā)大宏願，建寺卓錫。
轉眼春秋數載，現在山道(dào)上仍留有一雙足印：一大一小，一上一下。
小足朝下，纖婉無塵，清晰完整，似久立于此；大足向(xiàng)上，足掌半印較深，足後(hòu)跟漸消隐，仿佛剛剛踏上，民間傳說(shuō)此爲觀音菩薩仙山迎接地藏菩薩而留在大地上的印記。
此後(hòu)金喬覺雖離開(kāi)仙山去往池州九華山，啓建九華地藏道(dào)場，但民間仍有有“先有小仙山，後(hòu)有大九華”一說(shuō)。
因當地傳說(shuō)地藏王菩薩、靈官菩薩多次顯聖，故取名“顯聖寺”
記得那是一個寒冷的冬夜，地與天連成(chéng)了白茫茫的一天，我睜開(kāi)眼睛，看見的便是無數落雪，落在身上，落進(jìn)眼睛。
數著(zhe)這(zhè)些落雪，我安靜思考著(zhe)生命的終極問題：我是誰？從哪裡(lǐ)來？又將(jiāng)往何處去？
周圍隻有一片靜默，身上的溫度也消失得越來越徹底，正當我以爲短暫的生命即將(jiāng)迎來終結之際，風雪之中，遠遠地迎來一個身影。
不算偉岸也不夠溫暖，勉勉強強遮得住風，擋得了雪，隻是，從那時(shí)起(qǐ)，我有了家，也多了一位師父。
回廊下，大紅的燈籠連成(chéng)一片，照明之餘更有家的溫馨
師父總是很忙，那時(shí)的山上還(hái)很破，雖然我也不知道(dào)富麗堂皇該是什麼(me)模樣(yàng)，但肯定不長(cháng)這(zhè)樣(yàng)。
師父一心想修繕祖師宗堂，可惜，現實哪是你想怎樣(yàng)就(jiù)能(néng)怎樣(yàng)。盡管他磨破了嘴皮，從地藏菩薩曾在此布道(dào)修行講到唐天寶始建，從宋欽宗賜鍾并建明心亭講到元毀明重建，還(hái)是沒(méi)有化到緣。
我佩服師父一心修寺，弘法利生的虔誠，但也不得不承認，他的講法太過(guò)枯燥，連我也聽得昏昏欲睡。
忙碌數年，近無所獲，山上還(hái)是破廟幾座。
許是看開(kāi)了些，師父終不再執著(zhe)于複修道(dào)場，轉而雲遊四方，將(jiāng)一生投入于弘揚佛法，弘揚地藏菩薩大願。
安忍不動，猶如大地，靜慮深密，猶如秘藏，故名地藏
不知是幾代的幾代，山上的人煙又多了起(qǐ)來，地藏菩薩的故事(shì)廣爲流傳，山巅重建地藏寶殿，蘇杭之間也有了座“仙山”。
當年的破廟幾間，再不複從前的模樣(yàng)，又或許這(zhè)才是它原本該有的模樣(yàng)，烏瓦紅牆，殿、閣、亭、堂、房、池、井回廊相銜，一應俱全，自山腳至山頂，是雕有荷花的青石築成(chéng)的上山香道(dào)，綿延三裡(lǐ)有餘，妙相莊嚴，氣勢恢宏。
路轉山坳望上方，翠微松頂出紅牆；林深隻道(dào)無人覺，已有方袍迓道(dào)旁
從啓建到落成(chéng)，寒來暑往，幾經(jīng)交替，其中艱辛，大概隻有經(jīng)曆過(guò)的人才能(néng)有所體會(huì)。
佛像開(kāi)光的那天，人群擁著(zhe)人群，相互擠成(chéng)一片，有人見佛歡喜，有人目露欣慰，有人默默合十，也有人情不自禁流起(qǐ)了淚，親眼見證著(zhe)那些瞬間，不知爲何，我突然想起(qǐ)了師父。
這(zhè)麼(me)多年過(guò)去，未竟的心願如今由後(hòu)輩完成(chéng)，不知他是會(huì)羞愧還(hái)是欣慰？
山中無歲月，轉眼小當家變成(chéng)了老當家，小師父也慢慢變成(chéng)老師父，師父的師父還(hái)有師父，日日誦經(jīng)，撞鍾和敲鼓，有人逝去也有人老去，日子卻還(hái)是如往常一般祥和又規律。
每日清晨僧人齊集大殿，誦經(jīng)禮拜
如此下去，石頭也該生出佛心，誰知不過(guò)瞌睡一場，一夜之間就(jiù)連蛇蟲鼠蟻都(dōu)在颠沛流離。
火光沖天，曾經(jīng)的家園處處彌漫硝煙，山巅之上隻餘廢墟，八年後(hòu)，才有兩(liǎng)間簡易平房搭起(qǐ)，智慧與修成(chéng)二僧，苦守四十餘年。
日複一日，年年複年年，一位老師父，兩(liǎng)間小平房，眼前一切隻覺相似，曆史似乎在重來，又似乎不是，弘法利生，重建道(dào)場……短短十幾載，幾任住持發(fā)心努力，顯聖寺地覆天翻。
仙山小九華，顯聖大願王
雖然我還(hái)是看破廟更覺親切，但不得不承認，若是師父在場，得見破敗的祖師廟再度重建，一定要哭得眼淚鼻涕流一地吧。
師父總是這(zhè)樣(yàng)感性，明明是個出家人，卻看花也是生命，看草也有靈心。大概是蒙祖師庇佑，新家落成(chéng)之際，我也搬了進(jìn)去，雖免了一些山間野物的困擾，但眼前風光有所局限，偶爾也會(huì)覺可惜。
從前立于山巅，遠看山脈相連，叢林相接，不時(shí)飛鳥驚群，複又落去；山腳仙湖十平方公裡(lǐ)，湖面(miàn)開(kāi)闊，湖水清澈，漁舟唱晚還(hái)有老翁垂釣。
醒得早些，湖面(miàn)薄霧升起(qǐ)，晨光微照，那風景真是美不勝收，角度合适的話，還(hái)可見一條長(cháng)1550米的攔湖大壩，將(jiāng)仙湖分切爲南、北二湖，人造與自然相互區别卻又互相成(chéng)就(jiù)，那是語言無法形容的壯觀與震撼。
長(cháng)興仙山，南達杭嘉湖，北坻桃宣州，自古以來佛事(shì)興旺，招八方香客
定睛細看，便可見湖面(miàn)晃晃悠悠的小船，有些是漁家，有些是香客，待抵達了地方，漁家們出網，香客們上山。
就(jiù)這(zhè)樣(yàng)從山腳到山頂，三三兩(liǎng)兩(liǎng)結伴，一階一階都(dōu)是風景，衆生百态，或吵鬧或安靜，或虔誠或随意。半山途中有一小亭，其名聽松，誰人建造我已記不太清，隻覺此名，此處甚好(hǎo)。
聽松亭，聽萬物生長(cháng)的聲音
于無松處聽松，于目的中途停駐，像不像人生之事(shì)總有一些意料之外，是執著(zhe)還(hái)是看開(kāi)？
有機會(huì)去聽松亭裡(lǐ)坐一坐，或許就(jiù)可以找到答案。
拾級而上，擡頭，一座牌樓即撲入眼簾，“顯聖仙山”四個墨黑飛揚大字高懸，你以爲自己到了地方，其實還(hái)差九十九級台階。深山藏古寺，尋香道(dào)而上，及至門前，寺名中懸，兩(liǎng)旁矗立哼哈二將(jiāng)，這(zhè)才算真正抵達目的地。
佛寺山門前二金剛，哼哈二將(jiāng)，一名鄭倫，能(néng)鼻哼白氣制敵；一名陳奇，能(néng)口哈黃氣擒將(jiāng)
依門而入，前後(hòu)三進(jìn)，依次爲天王殿、地藏寶殿及觀音殿，整齊又威嚴，請香，拜佛，自念，檀香萦繞，福慧雙增，有漏皆得解，衆生歡喜佛歡喜。
殿内明光一片，驅昏暗也破迷障
自地藏殿出來，周邊相輔還(hái)建有鍾樓、鼓樓、僧寮、法寶閣、食堂、齋堂、祈願亭，九龍壁等，借由這(zhè)些建築，衆人也可對(duì)出家人的修行稍作了解。
朗日晴空下，地藏寶殿更顯恢弘，不難想象，其内必定也是妙相莊嚴
十八羅漢
九龍壁，璧上九龍，頑強不屈，張揚桀骜，極富生機
十方來十方去十方共成(chéng)十方事(shì)，萬人施萬人舍萬人同結萬人緣，從過(guò)去到現在，顯聖寺幾度毀滅與重建，滅生之間像不像那俗世之中的還(hái)與借，一朝恩供永駐，一朝又凡事(shì)皆空？
風雪之中，塔林傲立，像是曆代祖師們眺望的身影，他們注視的目光，叩響後(hòu)來者生命追問之門
千佛塔，以鐵澆鑄而成(chéng)，塔身有一千尊佛
或許這(zhè)便是師父常念叨的冥冥中的因果吧，我從前是一點不通，如今諸佛、諸法、諸僧在前，又看多了榮盛興衰，生死離别，大抵是有些懵懵懂懂，具要一些的卻又說(shuō)不出來。
隻記得那夜勉強擋住的風雪過(guò)後(hòu)，關于世間的一切記憶都(dōu)變得越來越清晰，從此看花也是生命，看草也有靈心，看人來人往，亦覺各個憨态可掬，隻是那道(dào)不算偉岸的身影雖覺如影随形，仔細尋找卻又難覓蹤迹。
雪再下，紛紛揚揚，群山之中，大紅的燈籠將(jiāng)冬夜裡(lǐ)的的寺院點亮，也指引著(zhe)方向(xiàng)
許是因模樣(yàng)生得可愛乖巧，往來香客常愛不釋手，尤其鍾意我的光頭
也不知道(dào)到底是哪裡(lǐ)出了問題，一塊石頭也有了眷戀的心，雖然常常嫌棄顯聖寺内一成(chéng)不變的生活、風景，經(jīng)常碎碎念回憶往昔，但若讓我離開(kāi)，還(hái)是真的不舍。
不說(shuō)了，新的一天就(jiù)要開(kāi)始，開(kāi)門迎香客了。（文/王麗榮 圖/黎子）
