在福州長(cháng)樂的蓮花山麓，安安靜靜地矗立著(zhe)一座寺院，千岩競秀，五峰争奇。
耆舊的山門盡顯厚樸莊嚴，山林蒼翠之間，殿堂亭庑備俱，紅牆之下，伽藍興盛，一步是一景亦是古今的痕迹。
它就(jiù)是百丈祖庭——福建長(cháng)樂龍泉禅寺。
具足圓覺智慧，雄鎮大千世界——龍泉禅寺大雄寶殿（圖片：長(cháng)樂龍泉禅寺）
耆舊的山門莊嚴盡顯，古來多少風雲事(shì)，點滴秋雨入長(cháng)河（圖片：長(cháng)樂龍泉禅寺）
在中國(guó)禅宗史上留下劃時(shí)代意義的懷海禅師，就(jiù)是在這(zhè)裡(lǐ)落發(fā)出家，而後(hòu)師承“開(kāi)創叢林”的馬祖道(dào)一禅師，立下了一套極有系統的叢林規矩——《百丈清規》，爲當時(shí)的寺院僧團管理做了極其合理的規劃。
千年以來，清規雖屢經(jīng)删修，但卻始終以此爲藍本。
《百丈清規》碑刻：八卷分九章，寺僧所遵循（圖片：長(cháng)樂龍泉禅寺）
春去秋來，花謝花開(kāi)，龍泉禅寺也在這(zhè)套清規下，屹立千年，廣傳佛法，延續法脈。
《淳熙三山志》龍泉院條目載：時(shí)有僧師邑人曰懷海，甚謹。一日令浣巾，久之，師語诘其由，曰：“适見青黃二龍戲井中”。仍以缽往貯，以示師。師心異之，因令遊方，後(hòu)果于百丈開(kāi)山著叢林規式，盛行于世。
懷海禅師參照大小乘戒律制定的《禅門規式》，推進(jìn)了禅宗發(fā)展，被(bèi)寺院普遍推廣，世稱《百丈清規》。其中“一日不作，一日不食”的風尚，最爲著名。
“一日不作，一日不食”，勤于勞作，積德修福（圖片：長(cháng)樂龍泉禅寺）
元和九年正月十七日，懷海禅師證滅于禅床，其示寂後(hòu)，邑人將(jiāng)其成(chéng)就(jiù)及當時(shí)于井中見龍之異事(shì)呈報唐懿宗。
鹹通年間（860-873年）皇帝李崔賜親寫龍泉寺之額。惜後(hòu)來毀于戰亂，現在山門和大雄寶殿上的匾額均爲原中國(guó)佛教協會(huì)會(huì)長(cháng)趙樸初手筆。
山門牌匾“龍泉禅寺”爲趙樸初所題（圖片：長(cháng)樂龍泉禅寺）
龍泉禅寺因禦賜牌匾，更因懷海禅師，由此成(chéng)爲著名古寺，與鼓山湧泉、福清黃檗并稱閩中三大名寺，極富榮光，在佛教史上也占有重要地位，更有民謠“蓮花山上百丈岩，百丈岩下興伽藍”廣爲流傳。
爲憶念懷海禅師也爲傳承其“一日不作，一日不食”的風尚，將(jiāng)禅學(xué)落實于日常，寺内特意建造了百丈紀念堂及《百丈清規》碑刻，將(jiāng)八卷九章寺僧所遵循的規章悉數镌刻，供往來者悟學(xué)及瞻仰。
夜空下的百丈紀念堂（圖片：長(cháng)樂龍泉禅寺）
紀念堂旁有一龍泉井，爲《淳熙三山志》所載，曾出現“青黃二龍嬉戲”的那口。千百年來，雖随古寺一同曆經(jīng)無數興衰，卻至今仍然泉水清冽，可以正常飲用，令見者稱奇。
石造圓井欄上題刻：“僧善财爲恩有龍神重造此井，辛卯歲記。”家隆興二年（公元1164年）七月大旱時(shí)，王和縣曾以詩投井請雨（圖片：長(cháng)樂龍泉禅寺）
此外，千年古刹龍泉禅寺還(hái)存有許多有價值的文物，大雄寶殿中的16根石柱，高大粗壯又古樸莊重，高達6米，圍長(cháng)3米，每根重約5噸，據傳爲懷海禅師時(shí)的遺物。
龍柱：據傳爲懷海禅師時(shí)的遺物，青石柱尾有“庚寅”字樣(yàng)（圖片：長(cháng)樂龍泉禅寺）
在石柱的蓮花形基座上，還(hái)刻有當時(shí)施捐者的姓名。石柱因賜名而具有價值，名稱又因石柱而得以保存，在歲月的長(cháng)河中二者相依相存，往後(hòu)千秋萬載也必將(jiāng)爲無數後(hòu)人留下想象當年盛景的空間。
諸法因緣起(qǐ)，諸法因緣滅，龍泉禅寺可以說(shuō)是處處可見諸佛智慧。
龍華禅寺中華柱：頂天立地，傲首高天觀日月（圖片：長(cháng)樂龍泉禅寺）
在大雄寶殿後(hòu)方有一塊巨石，狀似元寶，正中刻有一尊佛像，名爲“出米佛”。
據傳當時(shí)艱難之際，是石佛臍部每天不斷流出米來，剛好(hǎo)夠寺内衆僧和土木泥水工匠飽腹，衆人才得以保存性命。
後(hòu)有人妄生貪念，希圖多出些米，便捅大其臍，誰知适得其反，石佛不再出米，肚臍處也不複其形。
唯有傳說(shuō)一直流傳至今，每年供佛之時(shí)，出米佛前都(dōu)被(bèi)擺上數盞供燈，以期福報綿綿，财源滾滾。
“出米佛”位于元寶石中間位置，确有财源之意，左右分镌字迹“皇帝”，“萬歲”，爲唐代文物（圖片：長(cháng)樂龍泉禅寺）
龍泉禅寺周圍還(hái)有一些摩崖石刻，諸如“朝陽”“魁龍”等，是當年朱熹前來講學(xué)遊曆時(shí)留下的墨寶。
寺依山而建，座落在卧牛、貴品、蓮花、仙冠及雲梯五峰環抱的小盆地之中，山門對(duì)海門，山川靈氣相通，世稱“彌勒五福袋”，曆來爲文人墨客所喜。
寺依山而建，座落在卧牛、貴品、蓮花、仙冠及雲梯五峰環抱的小盆地之中（圖片：長(cháng)樂龍泉禅寺）
曆史上許多文人在遊覽龍泉禅寺後(hòu)，都(dōu)留下了詩文，其中不乏優美詩句，將(jiāng)禅意和美學(xué)用文學(xué)創作的方式進(jìn)行了定格。
明代閩中十才子之一的邑人高秉《遊龍泉感懷》詩雲：“惟有殘僧愁獨坐，松房半掩五峰青”，創造出了一種(zhǒng)獨特的意境，讓人如臨其境。
明代工部郎中邑人謝肇《初夏同陳鳴鶴宿龍泉寺夜聞僧課有作》詩雲：“漏轉蓮花心池寂，一天松霞滿階苔”，隻言片語，便讓孤寂的氣氛躍然紙上。
更有《龍泉古寺》：“祖師金骨何須問，且讀清規悟正宗”，直接點明龍泉禅寺與懷海禅師的關系。
山水雲天，修得是當下清淨（圖片：長(cháng)樂龍泉禅寺）
此外，龍泉禅寺還(hái)與一些著名高僧關系密切，如清順治年間，臨濟宗宗匠、福清黃檗寺隐元禅師曾駐錫此寺，隐元後(hòu)東渡日本，建黃檗宗萬福寺，創日本佛教新派黃檗宗。
後(hòu)經(jīng)戰亂，至民國(guó)時(shí)，寺己式徽，抗戰後(hòu)期，更是僧散寺墟。
近年來，随著(zhe)宗教政策的落實，龍泉禅寺在雪峰寺瑞淼法師及廣禅法師師徒二人不辭辛勞、曆盡艱辛，興複山門的宏願之下，再續往日重光。
千年古刹，百丈祖庭（圖片：長(cháng)樂龍泉禅寺）
現有建築包括天王殿、大雄寶殿、伽藍殿、西歸祠、觀音閣、祖師堂、方丈室、瑞淼和尚塔等建築面(miàn)積一萬多平，新修的天王殿、大悲殿等與西山舊址連成(chéng)一片，續建的玉佛殿、法堂、禅堂等都(dōu)已初具規模。
觀音殿：“千處祈求千處應，苦海常作渡人舟”，有感必應，所求如願（圖片：長(cháng)樂龍泉禅寺）
龍泉夜景天王殿（圖片：長(cháng)樂龍泉禅寺）
爲培養僧才，龍泉禅寺還(hái)創辦了“龍泉佛學(xué)院”，一九九八年正式開(kāi)學(xué)，依止《禅門規式》，印照百丈禅法，招收全國(guó)各地青年僧才，弘法利生，傳承禅宗法脈。
待客以至誠爲供養，山門以耆舊爲莊嚴，千年古刹長(cháng)樂龍泉禅寺曆滄海桑田，終將(jiāng)化風雨爲虹，爲佛教中國(guó)化的發(fā)展再鑄輝煌。（文/王麗榮 圖/長(cháng)樂龍泉禅寺）
