今天是農曆七月三十
地藏王菩薩聖誕
讓我們重新認識一下
這(zhè)位以大願和大孝聞名的菩薩
一、地獄不空 誓不成(chéng)佛
自釋迦牟尼佛涅槃56億年後(hòu)
彌勒佛方才出世
56億年究竟有多久？
據悉宇宙誕生至今有137億年
而地球目前僅46億年
在這(zhè)無量無數大劫期間
爲免五濁惡時(shí)無佛世界的
罪苦衆生随業報應、堕于惡趣
時(shí)任“弘法學(xué)院”校長(cháng)的釋迦牟尼佛
找了一位靠譜的“代理校長(cháng)”
大願地藏王菩薩
世尊看著(zhe)地藏菩薩，真誠地說(shuō)道(dào)：
“好(hǎo)好(hǎo)幹，我看好(hǎo)你！”
汝當憶念吾在忉利天宮，殷勤付囑，令娑婆世界，至彌勒出世以來衆生，悉使解脫，永離諸苦，遇佛授記。——《地藏菩薩本願經(jīng)》
自此，地藏菩薩接過(guò)了
那盞久遠劫來的慧焰明燈
成(chéng)了迷途者的引路人
煩惱者的清涼月
幹渴者的甘露水
開(kāi)啓了56億年的“教化生涯”
而這(zhè)一切卻始于
一次對(duì)“顔值”的向(xiàng)往
地藏菩薩 果未 制圖
在很久很久以前
“弘法大學(xué)”的校長(cháng)還(hái)是
獅子奮迅具足萬行如來
一天，一個男子見到了
這(zhè)位“名校”校長(cháng)的容顔
驚爲天人，不禁問道(dào)：
“您爲何這(zhè)樣(yàng)莊嚴？”
見佛相好(hǎo)，千福莊嚴。因問彼佛。作何行願而得此相。——《地藏菩薩本願經(jīng)》
佛說(shuō)，想要像我一樣(yàng)
就(jiù)必須救度一切受苦衆生
男子聽後(hòu)，立下誓言：
我今盡未來際不可計劫，爲是罪苦六道(dào)衆生，廣設方便，盡令解脫。而我自身，方成(chéng)佛道(dào)。——《地藏菩薩本願經(jīng)》
地獄不空誓不成(chéng)佛
衆生度盡方證菩提
在佛前立下如此大願的他
在無數年後(hòu)，證得菩薩
因“安忍不動，猶如大地，靜慮深密，猶如秘藏”得名“地藏”
上海地藏古寺地藏菩薩像 果立 攝
又過(guò)了很多年
一時(shí)，釋迦佛與菩薩們
在王舍城耆阇崛山中講法
當時(shí)，堅淨信菩薩問世尊
末法時(shí)代，衆生福薄
多諸衰惱，如何教化？
世尊回答：
“好(hǎo)問題，我喜歡！
地藏菩薩你怎麼(me)看？”
善哉！善哉！快問斯事(shì)，深适我意。今次衆生，有菩薩摩诃薩，名曰地藏。汝應以此事(shì)而請問之。——《占察善惡業報經(jīng)》
堅淨信菩薩聽後(hòu)便問：
世尊有無上智慧
爲何您自己不說(shuō)
卻非要去問地藏菩薩呢？
世尊這(zhè)才說(shuō)出了原因：
你别因爲地藏菩薩是菩薩果位
就(jiù)有了高下的分别心
他發(fā)心至今
早已度過(guò)無數阿僧祗劫
智慧如海，功德圓滿，早已可以成(chéng)佛
但他因爲當年立下的誓言
不度盡衆生，永不成(chéng)佛
這(zhè)才一直爲菩薩
因此在這(zhè)個大會(huì)上
談到身相端嚴、威德殊勝
他是我之後(hòu)的No.1
此善男子，發(fā)心已來，過(guò)無量無邊不可思議阿僧祗劫，久已能(néng)度薩婆若海，功德滿足。但依本願自在力故，權巧現化，影應十方。——《占察善惡業報經(jīng)》
二、地藏菩薩像
常見的地藏菩薩像有兩(liǎng)種(zhǒng)
一種(zhǒng)戴著(zhe)五佛冠
很莊嚴的感覺
另一種(zhǒng)不戴五佛冠
就(jiù)如同一位僧人的形象
戴上五佛冠有點像《西遊記》裡(lǐ)的唐僧？
不能(néng)說(shuō)地藏菩薩像“唐僧”
而是拍電視劇時(shí)造型師借鑒了地藏菩薩的“裝備”
羅浮山延祥古寺地藏菩薩像 妙梵 攝
會(huì)稽山龍華寺地藏菩薩像 果立 攝
那麼(me)多位菩薩的形象裡(lǐ)
地藏菩薩特别好(hǎo)辨認
就(jiù)是一個出家僧人的形象
這(zhè)個就(jiù)要從1300多年前說(shuō)起(qǐ)了
新羅國(guó)王子金喬覺
學(xué)習了佛教經(jīng)典後(hòu)決定剃發(fā)出家
起(qǐ)名“地藏比丘”
之後(hòu)渡海來到中國(guó)求學(xué)佛法
在九華山結廬苦修
當地百姓見過(guò)他長(cháng)時(shí)間入定的情景
還(hái)留下很多關于神通的事(shì)迹
因此金喬覺被(bèi)認爲是地藏菩薩的應化身
九華山被(bèi)視爲地藏菩薩道(dào)場
寺院以僧人形象塑造地藏菩薩聖像
三、地藏菩薩“裝備”
溫嶺萬佛寺地藏菩薩像 果立 攝
有時(shí)候我們看見
地藏王菩薩頭上戴著(zhe)一頂帽
帽前面(miàn)有五尊佛
這(zhè)叫(jiào)五方佛冠，也叫(jiào)毗盧帽
五佛冠代表的是五方佛的功德
地藏菩薩手持錫杖
因爲錫杖能(néng)夠振開(kāi)地獄之門
解救地獄衆生脫離痛苦
同時(shí)錫杖發(fā)出的聲音
也有警醒沉淪衆生之意
地藏菩薩手中的明珠
非常純淨耀眼
是戒、定、慧凝結而成(chéng)的寶物
這(zhè)個寶珠叫(jiào)作摩尼寶珠
寶珠光明能(néng)夠遍照虛空法界
光攝一切衆生，離苦得樂
地藏菩薩專屬坐騎谛聽
虎頭、獨角、犬耳
龍身、獅尾、麒麟足
能(néng)辨别世間萬物的聲音
尤其善聽人心，辨别真假
照鑒善惡、察聽賢愚
谛聽不在地藏菩薩身邊時(shí)
地藏菩薩也常端坐在蓮台或岩石上
農曆七月三十
恭逢地藏王菩薩聖誕
願大衆學(xué)習地藏菩薩精神
孝親報恩
發(fā)菩提心，精進(jìn)修行
（文 / 上海玉佛禅寺 圖 / 妙梵 果立）
