佛教中國(guó)化“湖北實踐”之“松滋模式”的探索
釋印偉
堅持我國(guó)宗教中國(guó)化方向(xiàng)是黨中央關于宗教工作的重大決策部署，是做好(hǎo)新時(shí)代宗教工作的根本指引。習近平總書記指出，要深入推進(jìn)我國(guó)宗教中國(guó)化，引導和支持我國(guó)宗教以社會(huì)主義核心價值觀爲引領，增進(jìn)宗教界人士和信教群衆對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共産黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認同。要在宗教界開(kāi)展愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，有針對(duì)性地加強黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史教育，引導宗教界人士和信教群衆培育和踐行社會(huì)主義核心價值觀，弘揚中華文化。習近平總書記的這(zhè)一重要指示精神，爲做好(hǎo)宗教工作指明了方向(xiàng)，提供了根本遵循。
2022年12月17日，松滋市佛教協會(huì)舉行理事(shì)（擴大）會(huì)議，重點學(xué)習習近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的二十大精神
在此時(shí)節因緣下，湖北省佛教協會(huì)于2019年發(fā)布了《湖北堅持佛教中國(guó)化方向(xiàng)五年工作規劃綱要（2019-2023）》（以下簡稱《規劃綱要》），松滋市佛教協會(huì)作爲縣級基層佛協組織，積極響應，高度重視，第一時(shí)間組織協會(huì)班子成(chéng)員認真學(xué)習《規劃綱要》内容，深刻領會(huì)其重大意義、精神實質和豐富内涵。爲精準把握《規劃綱要》工作目标和要求，切實抓好(hǎo)貫徹落實，佛協班子成(chéng)員在廣泛征求意見和建議的基礎上，召開(kāi)了松滋市佛教界佛教中國(guó)化主題實踐活動工作促進(jìn)專題會(huì)議，制訂了《松滋市佛教界推進(jìn)佛教中國(guó)化主題實踐活動工作方案》（以下簡稱《方案》）。經(jīng)過(guò)近五年的努力探索，形成(chéng)了較爲成(chéng)熟的“116”工作機制，爲佛教中國(guó)化“湖北實踐”走深走實提供了“松滋模式”。
“116”工作機制，即“一個工作目标”“一套工作專班”“六大工作舉措”。
一個工作目标
充分發(fā)揮佛協組織的橋梁紐帶作用，引領松滋市佛教教職人員和佛教信衆，不斷堅定中國(guó)特色社會(huì)主義道(dào)路自信、理論自信、制度自信、文化自信，實現增強政治認同更加自覺、融入中華文化更加自覺、适應社會(huì)發(fā)展更加自覺，從而真正适應我國(guó)社會(huì)制度、社會(huì)道(dào)德和社會(huì)文化。
增強政治認同更加自覺，即擁護中國(guó)共産黨，擁護社會(huì)主義制度，堅持走中國(guó)特色社會(huì)主義道(dào)路，自覺學(xué)習習近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，深化對(duì)黨和國(guó)家的政治認同、思想認同、情感認同，始終與黨在思想上同心同德、在目标上同心同向(xiàng)、在行動上同心同行；融入中華文化更加自覺，即自覺傳承發(fā)展具有中國(guó)特色的佛教文化，傳承弘揚中華優秀傳統文化，主動适應社會(huì)主義先進(jìn)文化。在佛教思想、制度、文化、活動等方面(miàn)體現中國(guó)風格，更加全面(miàn)深入地融入中華文化；适應社會(huì)發(fā)展更加自覺，即自覺順應社會(huì)發(fā)展要求，牢固樹立國(guó)家意識、公民意識、法律意識和法治觀念，維護憲法和法律權威，遵守和維護社會(huì)道(dào)德和公序良俗，在法律法規範圍内開(kāi)展宗教活動。主動服務社會(huì)，積極參與公益慈善活動，投身社會(huì)主義現代化建設，爲促進(jìn)松滋市經(jīng)濟社會(huì)發(fā)展作貢獻。
2023年6月1日，湖北省民宗委一級巡視員吳紅娅莅臨松滋，就(jiù)松滋佛教界踐行佛教中國(guó)化活動進(jìn)行專題調研
一個工作專班
松滋地處鄂西南，山接巫山、武陵山山系餘脈，水連洞庭碧波，位于“九曲回腸”的荊江上遊，全市國(guó)土總面(miàn)積 2177 平方公裡(lǐ)，總人口 82 萬，現轄 2 個街道(dào)、15 個鄉鎮和 1 個省級開(kāi)發(fā)區。境内自古梵刹林立，素有“小西天”之譽。目前有依法登記開(kāi)放的佛教活動場所41處，佛教教職人員66人，具有“佛教寺院分散、佛教信衆較多、少數民族雜居、民間信仰多元”等特點，對(duì)佛教中國(guó)化主題實踐活動工作的開(kāi)展帶來了一定的難度。
爲推動主題活動走深走實，不折不扣實現既定工作目标，市佛協在市委統戰部、民宗局等主管部門的協調下，邀請全市各鄉鎮分管民宗工作的統戰委員召開(kāi)聯席會(huì)議，專門成(chéng)立了松滋市佛教界佛教中國(guó)化主題實踐活動工作辦公室，下設三個專門工作小組，同時(shí)在15個鄉鎮各推選一名具足正信、樂于奉獻的佛教居士擔任網格員，實行“管理網格化，服務全覆蓋”。
2023年4月27日，松滋市佛教界佛教中國(guó)化主題實踐活動工作辦公室召集各鄉鎮網格員召開(kāi)月度工作例會(huì)
在工作中，堅持每周召開(kāi)例會(huì)，各鄉鎮網格員和小組成(chéng)員彙報工作進(jìn)展情況，梳理和收集在主題實踐活動推進(jìn)過(guò)程中遇到的突出問題，進(jìn)行重點研究，并商定解決措施；堅持每月月底前召開(kāi)一次月度工作例會(huì)，通報工作推進(jìn)情況，确保難點重點問題得到及時(shí)有效解決。同時(shí)堅持以問題爲導向(xiàng)，對(duì)推進(jìn)過(guò)程中發(fā)現的問題進(jìn)行深入研判，并對(duì)具體問題制定針對(duì)性措施，通過(guò)建章立制，協同推動全市佛教中國(guó)化主題實踐活動工作長(cháng)效常态化開(kāi)展。
六大工作舉措
一是加強宗教政策理論學(xué)習
市佛協立足全市佛教界實際，督導和協助全市各寺院建立健全政治理論學(xué)習制度，及時(shí)學(xué)習黨和國(guó)家的方針政策，重點學(xué)習習近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的二十大精神，增強“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩(liǎng)個維護”，牢固樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，自覺踐行社會(huì)主義核心價值觀。
開(kāi)展形式多樣(yàng)、内涵豐富的愛國(guó)主義教育實踐活動，繼承發(fā)揚中國(guó)佛教愛國(guó)進(jìn)步的優良傳統，梳理總結佛教愛國(guó)思想，深入學(xué)習中華民族的悠久曆史、中華人民共和國(guó)的光輝曆史、中國(guó)共産黨的光榮曆史、近代以來中國(guó)人民謀求民族複興的奮鬥曆史，深入學(xué)習中華優秀傳統文化，深入了解我國(guó)國(guó)情特點，深入學(xué)習中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代這(zhè)一我國(guó)發(fā)展新的曆史方位科學(xué)論斷的深刻内涵，引導全市佛教四衆弟子樹立正确的曆史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，不斷強化對(duì)偉大祖國(guó)的認同、對(duì)中華民族的認同、對(duì)中華文化的認同、對(duì)中國(guó)共産黨的認同、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認同，把佛教自身發(fā)展與國(guó)家的前途命運緊密結合在一起(qǐ)，不斷提高愛國(guó)主義思想覺悟。通過(guò)國(guó)家重大曆史事(shì)件、佛教界愛國(guó)曆史名人紀念活動等，展示愛國(guó)主義深刻内涵，培養愛國(guó)情操，弘揚愛國(guó)精神。積極開(kāi)展“四進(jìn)”活動（國(guó)旗、憲法和法律法規、社會(huì)主義核心價值觀、中華優秀傳統文化進(jìn)宗教活動場所），引導全市佛教活動場所規範升挂國(guó)旗，重大活動、重要會(huì)議奏唱國(guó)歌。
以學(xué)習《中華人民共和國(guó)憲法》和貫徹落實新修訂《宗教事(shì)務條例》爲重點，堅持每個季度邀請松滋市委黨校教師授課，引領全市佛教界開(kāi)展多種(zhǒng)形式的政策和法律法規學(xué)習活動，進(jìn)一步提高法治意識，正确認識和處理國(guó)法與教規的關系，增強依法依規開(kāi)展宗教活動、依法依規管理教務、依法依規維護合法權益的自覺性。
二是加強佛教信仰和道(dào)風建設
塑造、維護新時(shí)代中國(guó)佛教的清淨教風與莊嚴形象，是佛教中國(guó)化的特征之一。市佛協堅持定期召開(kāi)班子成(chéng)員生活會(huì)，檢視自身，率先垂範，引領全市佛教四衆弟子樹立和堅持佛教的正信正見，增強辨别、防範和抵禦各種(zhǒng)邪教和迷信思想侵蝕的意識和能(néng)力，糾正信仰淡化的不良風氣，号召全市佛教界四衆弟子堅持以戒爲師、以法爲依，持之以恒加強教風建設。貫徹落實中國(guó)佛教協會(huì)制訂的《關于加強佛教教風建設的倡議書》，堅決反對(duì)一味追求世俗名利的不良風氣，堅決糾正戒律松弛、放逸懈怠、追求奢華以及寺院綱紀廢弛、民主管理和寺院制度落實不到位、内部不和合等侵蝕佛教肌體、損害佛教形象聲譽的現象，自覺維護佛教及出家僧人清淨莊嚴的形象。
三是加強佛教教職人員管理
堅持嚴把僧衆入口關，爲了從源頭上确保佛教教職人員的整體素質，市佛協參照中國(guó)佛教協會(huì)制訂的相關規定，出台了《松滋市佛教協會(huì)關于收受出家僧尼的辦法（暫行）》。同時(shí)做好(hǎo)佛教教職人員認定備案工作，督導全市各寺院僧衆堅持學(xué)律持戒、半月布薩、結夏安居的律儀制度，堅持别行共修、冬參夏學(xué)、講經(jīng)弘法的學(xué)修制度，堅持二時(shí)課誦、過(guò)堂用齋、共住共修的生活制度，堅持勤修三學(xué)、學(xué)修并進(jìn)、解行相應的佛教修行原則與優良傳統，保持佛教教職人員少欲知足、淡泊名利的衲子本色，展現松滋佛教界清淨和合的精神面(miàn)貌。
松滋市民宗局局長(cháng)湯繼富（中）與松滋市佛教界佛教中國(guó)化主題實踐活動工作辦公室主要成(chéng)員合影
四是加強佛教人才的培養
推進(jìn)佛教中國(guó)化離不開(kāi)佛教人才的培養。近年來，市佛協把堅持佛教中國(guó)化方向(xiàng)作爲培養佛教人才的重要導向(xiàng)，按照政治上靠得住、宗教上有造詣、品德上能(néng)服衆、關鍵時(shí)起(qǐ)作用的标準，培養了一批既熱愛祖國(guó)、接受黨和政府領導、堅持走社會(huì)主義道(dào)路、維護祖國(guó)統一和民族團結，同時(shí)又有宗教學(xué)識、立志從事(shì)宗教事(shì)業、并能(néng)聯系信教群衆的複合型人才。具體措施是，堅持每年度舉辦兩(liǎng)次講經(jīng)交流活動，引導佛教教職人員把時(shí)間和精力主要放在持戒修行、聞思經(jīng)典、弘法利生、服務社會(huì)上來，培育發(fā)揚學(xué)習經(jīng)典、研究經(jīng)典、宣講經(jīng)典的良好(hǎo)風氣，將(jiāng)講經(jīng)說(shuō)法與弘揚踐行社會(huì)主義核心價值觀相結合，引導廣大信衆愛國(guó)愛教、正信正行。同時(shí)重視日常培養，通過(guò)舉辦各類學(xué)習培訓班，加強對(duì)佛教四衆弟子的世情國(guó)情、宗教政策法規、中華優秀傳統文化等方面(miàn)的教育。發(fā)現、培養和使用中青年佛教界人士和信教群衆中的優秀分子。自2019年以來，市佛協先後(hòu)選派了7位品學(xué)兼優的中青年法師赴武昌佛學(xué)院、杭州佛學(xué)院、海南佛學(xué)院、四川佛學(xué)院等佛教高等院校深造，爲松滋佛教事(shì)業的健康傳承提供了人才保障。
五是加強佛教文化建設
佛教文化是中華優秀傳統文化的重要組成(chéng)部分，也是佛教中國(guó)化的一個顯著特征。近年來，松滋市佛協堅持把加強佛教文化建設與弘揚中華優秀傳統文化結合起(qǐ)來，先後(hòu)開(kāi)展了形式多樣(yàng)的讀書、培訓、體驗等活動，營造熱愛文化、學(xué)習文化、傳承文化、弘揚文化的良好(hǎo)氛圍，挖掘弘揚具有中國(guó)特色的佛教文化中健康、有益、積極向(xiàng)上的内容，作出同社會(huì)主義先進(jìn)文化相契合、同中華優秀傳統文化和傳統美德相融合的闡釋，塑造溫和、理性、包容的佛教文化品質。
與此同時(shí)，市佛協結合松滋本土民風、民俗特點，以佛教傳統節日爲契機，弘揚優秀佛教文化和中華傳統文化，充分發(fā)揮佛教文化淨化心靈、涵育道(dào)德的積極作用。積極鼓勵中青年法師充分運用新科技、新手段，賦予當代佛教文化新的時(shí)代内涵和現代表達形式，推動佛教文化創造性轉化與創新性發(fā)展，創造新時(shí)代深入人心、傳之久遠的佛教文化。
六是加強開(kāi)展公益慈善工作
弘揚佛教“慈悲爲懷，普度衆生”精神，積極履行社會(huì)責任，努力發(fā)揮積極作用，是踐行社會(huì)主義核心價值觀的具體表現，更是佛教中國(guó)化的一個基本特色。爲更好(hǎo)适應新時(shí)代社會(huì)發(fā)展要求。彰顯松滋市佛教界人士的責任擔當，近年來，松滋市佛協鼓勵和動員全市佛教界廣泛開(kāi)展公益慈善事(shì)業。尤其在新冠疫情防控期間，在松滋疫情防控最艱難最緊要的關頭，松滋市佛協創新運作模式，完善管理制度，拓寬慈善領域，先後(hòu)籌措600多萬元防疫物質及時(shí)送達疫情防控前線，發(fā)揮了松滋佛教服務社會(huì)、利益衆生的積極作用。
經(jīng)過(guò)四年多的艱辛努力，松滋佛教界踐行佛教中國(guó)化取得了豐碩的成(chéng)果，并在探索和總結中形成(chéng)了較爲完善的“116”工作機制，赢得了社會(huì)各界的廣泛贊譽，同時(shí)也得到了上級主管部門的充分肯定。今年6月1日，湖北省民宗委一級巡視員吳紅娅在對(duì)松滋佛教界踐行佛教中國(guó)化活動進(jìn)行專題調研時(shí)指出，松滋佛教界探索出的“116”工作機制是推進(jìn)佛教中國(guó)化主題活動行穩緻遠的法寶，爲佛教中國(guó)化“湖北實踐”走深走實提供了“松滋模式”，值得借鑒和推廣。
踐行佛教中國(guó)化是一個宏大的曆史命題，開(kāi)展佛教中國(guó)化主題實踐活動，隻有起(qǐ)點，沒(méi)有終點，必須持續推進(jìn)，久久爲功。松滋市佛教協會(huì)一班人將(jiāng)緊緊依靠當地黨委政府，團結和帶領全市佛教四衆弟子，以“功成(chéng)不必在我”的精神境界和“功成(chéng)必定有我”的曆史擔當，在堅持佛教中國(guó)化方向(xiàng)的實踐活動中，不斷探索新舉措，總結新經(jīng)驗，進(jìn)一步拓展和豐富“松滋模式”的内涵，爲松滋佛教的健康傳承，爲佛教中國(guó)化“湖北實踐”走深走實增光添彩。
印偉法師
（作者系荊州市佛教協會(huì)副會(huì)長(cháng)、松滋市佛教協會(huì)會(huì)長(cháng)、荊州市青年聯合會(huì)委員、荊州市荊州區青年聯合會(huì)常委、松滋華嚴茅蓬住持、荊州彌陀寺住持）
