鳴鳳山彌陀寺放生池賦

來源:舒實波發(fā)布時(shí)間:2023-10-17

原标題:鳴鳳山彌陀寺放生池賦

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蓋聞世間至重者生命、天下最慘者殺傷。人誰而不愛命,物誰而不貪生,故建放生池乃基于“衆生平等”理念與體現“悲憫衆生”之心懷。史載,首建放生池乃南北朝建康1之報恩寺;隋智者大師買臨海江溪簄梁2六十餘所、亘三百餘裡(lǐ)俱作放生池,奏蒙聖鑒,陳宣帝敕号“宣帝放生池”;唐肅宗敕建放生池八十一處。慈風惠于今日,悲願澤及未來。

 

以是,仰我佛以慈悲,仗高僧之洪恩。雙獅雄踞,一塔3獨崟。穿過(guò)牌坊,路徑拾級而上;駛至小溪,通衢盤旋以臻。山門外遠眺卧佛,群山朝拜;木魚包俯瞰西海,千島俱陳。過(guò)山門以悅目,映群山而蔥茏。沒(méi)田疇之多稼,截清溪而晶瑩。昊昊蒼天,布祥雲與甘露;茫茫大地,成(chéng)毓秀與鍾靈。開(kāi)老日新4,肇斯池于甲戌5六月;寂公常德6,建香閣于丁酉三庚7。楊枝淨水,觀音不計歲月8;玉柱9飯粒,僧侶常施池中。滿沼物類10競食,畫景絕妙;一簾煙雨鎖秋,詩意朦胧。經(jīng)聲佛号,暮鼓晨鍾。華鲸11陣陣,禅磬聲聲。色身法身雙運,生命慧命俱增。錦鯉悠遊,必免遭于屠戮;龜鼈自在,定恒絕于生烹。大雁尋栖于瑤塘12,金雞覓食于林緣13。庶類14各得其所,生機一派;彼此和諧相處,真趣天然。吉祥雲集,萬德莊嚴。

 

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池水湛湛,波光粼粼。四面(miàn)青山環抱,一輪明月照臨。亭亭芙蓉,出污泥而不染;盈盈綠荷,沐雨露而潤身。架欄楯于周匝15,植花木于岸邊。遊步道(dào)曲徑通幽,環繞于側畔;觀魚亭清雅隽秀,伫立于池間。鹿韭16色彩斑斓、雍容華貴,有“花中之王”美譽;梅花淩寒獨春、潔白典雅,享“花中之魁”嘉稱。十裡(lǐ)飄香金粟17,花中嬌客玉茗18。杜鵑遍山野,膺花中之西子;玉蘭壓群芳,号聖潔之明燈。竹柏19富貴圓滿,妖妍莫比;櫻花清新雅淡,香豔難名。玉蕊玉簪20,四面(miàn)競放;紫薇紫荊,五彩紛呈。四季花香草綠,六時(shí)鳥語蟬鳴。垂柳阿娜,可謂妩媚之姿緻;竹影搖曳,是爲脫俗之清靈。蒼松長(cháng)聳翠,紫杉21永垂青。紅花檵木,造型好(hǎo)似蘑菇;羅漢青松,飾貎猶如蓮篷。動植兼利,人我雙赢。

 

是以,智者樂水,仁者好(hǎo)山。覽此聖地,能(néng)令疏庸愚鈍者聰慧,殘忍饕餮22者仁良;佻薄輕浮者莊重,軟弱無度者剛強;卑鄙龌龊者高潔,低俗貧賤者貴昌;萎靡頹喪者勃發(fā),貢高我慢者謙光23。醜漏渾沌者清妍,損人利己者私忘。身心散亂者甯靜,悭貪不舍者大方。利益種(zhǒng)種(zhǒng),難以具詳。

 

嗟乎!“諸餘罪中,殺業最重;諸功德中,放生第一。”放生得長(cháng)壽,放生獲大福,施皆有報,事(shì)匪無征。諸仁者有緣遇此,便請回心,決志受持,莫生疑悔。培漬善根,餘慶及于他世;蕩空冤障,多祉萃于今生。博愛萬類,福報永恒。

 

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注釋:依《中華新韻》;鳴鳳山彌陀寺位于江西省九江市武甯縣楊洲鄉森峰村境内。 

1.建康:今南京。

2.臨海江溪簄梁:即浙江臨海縣的漁民在江和溪中所用捕魚的竹籬笆或竹網。

3.一塔:海會(huì)塔 。

4.開(kāi)老日新:彌陀寺已故退居方丈傳開(kāi)老和尚,字号日新。

5.甲戌:1994年。

6.寂公常德:彌陀寺現任住持寂光法師,字号常德。

7.建香閣于丁酉三庚:建香閣,放生池周圍新建一些供人休息散步或觀景的亭台樓閣,包括護欄等建築設施。丁酉三庚,2017年7月(概數)。

8.楊枝淨水:觀音。不計歲月:放生池中觀音菩薩手持淨瓶、楊枝,遍灑甘露,普利衆生,不計春夏秋冬。

9.玉柱:饅頭。

10.滿沼物類:整個放生池中的魚鼈等物種(zhǒng)。

11.華鲸:鍾和刻繪鲸魚形狀的撞鍾之木。亦泛指鍾。

12.瑤塘:放生池。

13.金雞覓食于林緣:金雞:錦雞。林緣:放生池畔樹林的邊緣。

14.庶類:萬物,萬類。

15.欄楯:放生池畔的護欄。周匝:環繞一周。

16.鹿韭:牡丹的别名。

17.金粟:桂花的别名。

18.玉茗:山茶花。

19.竹柏:花名。

20.玉蕊玉簪:兩(liǎng)種(zhǒng)花名。

21.紫杉:紅豆杉。

22.饕餮: 比喻兇惡貪婪、貪吃的人。

23.謙光:即“謙尊而光”,謂尊者謙虛而顯示其光明美德﹔謙虛。

 

作者介紹:

舒實波,江西詩詞學(xué)會(huì)會(huì)員、武甯縣佛教協會(huì)副會(huì)長(cháng)兼秘書長(cháng)。

編輯:妙九 責任編輯:張妙