道(dào)慈大和尚在甲辰年正月十三全山寺院執事(shì)圓職茶會(huì)上的講話

來源:普陀山佛教協會(huì)發(fā)布時(shí)間:2024-02-22

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道(dào)慈大和尚主持會(huì)議并講話

 

兔躍青山留盛景,龍騰大地履新程。今天,我們按照老祖家風,邀請全山新老執事(shì)一起(qǐ)來喝這(zhè)杯圓職茶,大家歡歡喜喜地彙聚一堂,這(zhè)在無形當中就(jiù)繼承了兩(liǎng)個優良的佛門傳統:一是把傳承了千二百餘年的叢林清規制度繼承下來了,一是把妙老開(kāi)創的全山人事(shì)統一管理制度繼承下來了。我想,普陀山僧團正是以這(zhè)兩(liǎng)個優越的僧團管理制度作爲基礎,在堅持傳統的同時(shí)不忘守正創新,制度上的優越性配合觀念上的現代性,才成(chéng)就(jiù)了現在蒸蒸日上、欣欣向(xiàng)榮的普陀山佛教事(shì)業。吃水不忘挖井人,對(duì)于前賢留下來的寶貴制度,我們深表無限的崇敬與感恩;對(duì)于在座諸位新老執事(shì)爲常住各項寺務所承擔的廣大發(fā)心、付出的辛勤汗水,我謹代表普陀山佛教協會(huì)并以我個人的名義,對(duì)大家表示由衷的贊歎與誠摯的感謝!

 

古人常講:“流水不腐。”意思是說(shuō),常年流動的水是不容易發(fā)生腐壞現象的,因爲在流動的過(guò)程中,随著(zhe)時(shí)間的推移,流水本身就(jiù)自然而然地完成(chéng)了新舊交替、新陳代謝的工作,這(zhè)種(zhǒng)自我革新、自我淨化的過(guò)程使得流水富含養分、充滿生機。我們普陀山佛協也是如此,通過(guò)“一年兩(liǎng)議”的人事(shì)調整與任免制度,對(duì)全山大小執事(shì)進(jìn)行綜合評估、适當替補、相應調整,不斷健全執事(shì)管理機制,所帶來的好(hǎo)處就(jiù)是將(jiāng)全山執事(shì)隊伍的素質不斷地優化了,進(jìn)而寺務的管理水平也就(jiù)相應地提升了。

 

這(zhè)次的執事(shì)調整和任免工作,是在市委統戰部、市民宗局領導的關心和指導下,嚴格按照《普陀山佛教協會(huì)管理制度彙編》3.0版中有關《寺院管理制度》與《人事(shì)管理暫行規定》中的具體要求,各寺院(單位)的正副負責人任免由會(huì)長(cháng)來提名,其他執事(shì)的任免由各寺院(單位)民主管理小組經(jīng)集體研究後(hòu)再上報,經(jīng)市民宗局領導和佛協教務辦對(duì)新提拔的執事(shì)進(jìn)行民主測評和個别談話後(hòu),最後(hòu)將(jiāng)考察結果提交佛協常務理事(shì)會(huì)審議。在整個議職請職的過(guò)程中,佛協相關部門始終秉持用制度管人、用流程管事(shì)的現代僧團管理理念,做到按制度辦事(shì)、民主規範、實事(shì)求是,充分體現公正、公平、公開(kāi)的原則。本次人事(shì)調整共涉及僧衆9人,其中新請執事(shì)5人。

 

各位執事(shì),2024年是催人奮進(jìn)、大有作爲的一年,我們在座的每位執事(shì)都(dōu)必須要對(duì)今年的國(guó)家大事(shì)、教界大事(shì)、普陀山佛教事(shì)業的大事(shì)給予高度關注、積極參與,當然,在各自的執事(shì)崗位上,更要盡職盡責,盡善盡美,不要辜負了佛協和常住大衆的委托。今天借此機會(huì),我向(xiàng)大家提以下三點要求:

 

一、愛國(guó)護國(guó),鑄造完美僧格

今年是新中國(guó)成(chéng)立75周年,偉大的中國(guó)共産黨用75年的時(shí)間,團結帶領全體中華兒女一路風雨兼程、披荊斬棘,從當年的窮國(guó)、弱國(guó)開(kāi)始一點一滴地建設起(qǐ),一步一步朝著(zhe)國(guó)富民強、國(guó)際影響力日漸領先的社會(huì)主義現代化強國(guó)邁進(jìn)。在這(zhè)75年的歲月裡(lǐ),前輩先烈們所承受的艱難是訴說(shuō)不盡的,而我們現在所獲得的自豪感是無以言表的。佛教自古以來便有愛國(guó)護國(guó)的傳統,拿民國(guó)時(shí)代的例子來說(shuō),“人間佛教”的首倡者太虛大師曾說(shuō)“因爲國(guó)家對(duì)于吾人有保護教育恩,故吾人當獻身國(guó)家而報之。”作爲新時(shí)代佛教徒的我們,雖已遠離了前輩們所經(jīng)曆的炮火紛飛的時(shí)代,但在新的曆史時(shí)期,必然就(jiù)要擔當起(qǐ)新的時(shí)代責任,所謂“雖是山中人,常懷世間事(shì)。”新的時(shí)代責任是什麼(me)?就(jiù)是愛黨愛國(guó)愛社會(huì)主義!在座的新老執事(shì)們首先要加強政治理論的學(xué)習,深入學(xué)習習近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、黨的二十大和二十屆二中全會(huì)、全國(guó)宗教工作會(huì)議精神,以及總書記考察浙江時(shí)的重要講話精神。其次,要加強規章制度學(xué)習,特别要認真學(xué)習《普陀山佛教協會(huì)管理制度彙編》3.0版、《普陀山佛教協會(huì)推進(jìn)新時(shí)代佛教中國(guó)化五年工作規劃綱要(2024—2028)》《普陀山中國(guó)化寺院建設與管理規範》這(zhè)三項規章制度,不斷地充實自己的理論儲備,進(jìn)一步提高政治理論素養和僧團管理水平。

 

二、領衆熏修,安僧護寺興教

“大衆慧命,在汝一人,汝若不顧,罪歸汝身。”這(zhè)是禅堂鍾闆底下慧命牌上的一句話,意思是在提醒當值的師父,輪到你當值時(shí),就(jiù)要有十二分的敬畏心和使命感來領衆熏修,一旦抱著(zhe)得過(guò)且過(guò)的心态,甚至鬧出玩忽職守的事(shì)故,那就(jiù)有負大衆的期盼,愧對(duì)常住的培養。我們每年“一年兩(liǎng)議”的請職圓職道(dào)理也是如此。常住大衆認可你,各級領導欣賞你,把你推舉出來做大家的楷模與标兵,給予你相應的職務,賦予你相應的權力,你就(jiù)必須清醒認識到:有了職務,就(jiù)要更多地奉獻自己;有了權力,就(jiù)要更好(hǎo)地服務大衆。在常住寺務與僧團生活中,一定不能(néng)忘了要以自律爲本,深刻領會(huì)“全面(miàn)從嚴治教”的精神和意義,時(shí)刻保持清醒頭腦,做到自重、自省、自警、自勵,在立言、立行、立德上好(hǎo)好(hǎo)下一番功夫。馬祖道(dào)一禅師曾說(shuō)“道(dào)不用修,但莫污染。”什麼(me)是污染?玩忽職守就(jiù)是污染,在其位不謀其事(shì)就(jiù)是污染,信仰不純、持戒不嚴就(jiù)是污染。可以這(zhè)麼(me)講,全面(miàn)從嚴治教、開(kāi)展教務教風督查,就(jiù)是在截斷這(zhè)份“污染”,爲我們用功辦道(dào)增加一份強有力的增上緣。在座的諸位執事(shì),每個人都(dōu)要常懷律己之心,常思貪欲之害,要做好(hǎo)帶頭人,當好(hǎo)領頭羊,帶領全山僧衆職工,要以《普陀山佛教協會(huì)2024年工作要點》爲參照,真抓實幹,用心維護菩薩道(dào)場,紮實打造好(hǎo)“如是我律”教務教風建設品牌。

 

三、服務大局,助力樣(yàng)闆建設

剛剛過(guò)去的2023年對(duì)我們普陀山佛教事(shì)業來講是收獲滿滿的一年,得益于在座各位的用心領導和全山大衆的積極配合,我們在積極探索中國(guó)化宗教場所建設、堅持全面(miàn)從嚴治教、打造樣(yàng)闆叢林、建設“慈雲普陀”數字化應用場景、助力共同富裕等方面(miàn)用心布局、穩紮穩打,取得了不錯的成(chéng)果,打造出了屬于普陀山的樣(yàng)闆和高地,走在了教界的前列。昨日的功勞,不能(néng)當成(chéng)今天懈怠的本錢。我們要很清醒認識到,去年收獲的成(chéng)績是爲今年更好(hǎo)地工作打下一個紮實的基礎,因爲有很多地方是處在方向(xiàng)性、架構性的階段,比如我們去年制定的《普陀山中國(guó)化寺院建設與管理規範》,裡(lǐ)面(miàn)涉及到的九大内容是需要各寺院(單位)去實際對(duì)标操作的;也有的是處在初步運行階段,比如我們的“慈雲普陀”數字化應用場景,後(hòu)續也要充實大量的内容,付出大量的心力,朝著(zhe)全國(guó)領先的僧團管理數字化标杆這(zhè)個目标邁進(jìn)。總之,在新的一年裡(lǐ),我們的目标是準确的,任務是滿滿的,在座的每位執事(shì)要發(fā)起(qǐ)爲三寶服務、爲衆生服務的大局意識,要有“身是普陀人,勇做先行者”的魄力,把小我融入大我之中,紮實認真地完成(chéng)今年謀定的各項工作計劃,爲樣(yàng)闆建設、爲五名建設添磚加瓦、再創佳績。

 

我相信,在我們各級黨委政府的英明領導下,在市委統戰部(市民宗局)和普朱管委會(huì)的具體指導下,我們全體執事(shì)堅定信念、守正創新,共同努力,一定會(huì)將(jiāng)普陀山佛教事(shì)業的發(fā)展推上更高一層的台階!(圖文/普陀山佛教協會(huì))

編輯:妙桃 責任編輯:張妙