[寺院簡介]
永甯寺舊址位于鹽城縣城光明巷北首（今鹽城中學(xué)校南操場處），原名爲護國(guó)永甯禅寺，始建于唐武德六年（公元624年），是唐代三十六大寺之一。據《續修鹽城縣志》記載"該寺殿宇高聳金碧，湧現于百裡(lǐ)之外，昔人泛海者，以此爲指南車。"八字紅牆外有照壁，紅牆中央爲頭殿，兩(liǎng)側供有泥塑哼哈二將(jiāng)，正中供奉裝金彌勒佛。二殿有10丈見方的天井，中鋪石闆，天井正北爲大雄寶殿，題曰："淮寺第一，蓋不虛雲"。建築宏偉壯觀，爲蘇北少見的大型鬥拱結構。殿身爲7間歇山雙重檐，無梁無檩，集拱、飛吊、抖、平座、爵頭、額、柱、鋪作、伏緣于一體，設計之精巧，堪稱一絕，殿頂有七七四十九格藻井天花，圖案古樸别緻。殿東西兩(liǎng)側有金裝十八羅漢。殿中供奉3尊如來三世佛，高l丈餘，佛身魁偉，貼金呈古銅色，背面(miàn)有表飾白象及若幹天神天將(jiāng)的立體雕塑，殿後(hòu)天井爲藏經(jīng)樓，是2層古建築，内有經(jīng)櫃若幹，藏經(jīng)萬卷。
寺院風光（圖片來源：大同市南郊區清涼寺）
寺院風光（圖片來源：大同市南郊區清涼寺）
寺院風光（圖片來源：大同市南郊區清涼寺）
寺院風光（圖片來源：大同市南郊區清涼寺）
[寺院建築]
建有山門、天王殿、大雄寶殿、鍾鼓樓、藏經(jīng)樓 江蘇鹽城永甯寺、寶塔及廂房、僧舍等，山門上爲全國(guó)佛教協會(huì)會(huì)長(cháng)趙樸初題寫的寺名匠額。天王殿内，有用香樟木刻成(chéng)的風調雨順四大天王，大雄寶殿内有長(cháng)5.2米，重8噸的卧玉佛和幾尊坐玉佛，還(hái)有千手千眼觀音等衆佛雕象。
寺院風光（圖片來源：大同市南郊區清涼寺）
寺院風光（圖片來源：大同市南郊區清涼寺）
寺院風光（圖片來源：大同市南郊區清涼寺）
寺院風光（圖片來源：大同市南郊區清涼寺）
[寺院曆史]
據《續修鹽城縣志》記載"該寺殿宇高聳金碧，湧現于百裡(lǐ)之外，昔人泛海者，以此爲指南車。"八字紅牆外有照壁，紅牆中央爲頭殿，兩(liǎng)側供有泥塑哼哈二將(jiāng)，正中供奉裝金彌勒佛。二殿有10丈見方的天井，中鋪石闆，天井正北爲大雄寶殿，題曰："淮寺第一，蓋不虛雲"。建築宏偉壯觀，爲蘇北少見的大型鬥拱結構。殿身爲7間歇山雙重檐，無梁無檩，集拱、飛吊、抖、平座、爵頭、額、柱、鋪作、伏緣于一體，設計之精巧，堪稱一絕，殿頂有七七四十九格藻井天花，圖案古樸别緻。殿東西兩(liǎng)側有金裝十八羅漢。殿中供奉3尊如來三世佛，高l丈餘，佛身魁偉，貼金呈古銅色，背面(miàn)有表飾白象及若幹天神天將(jiāng)的立體雕塑，殿後(hòu)天井爲藏經(jīng)樓，是2層古建築，内有經(jīng)櫃若幹，藏經(jīng)萬卷。永甯寺爲何有如此規模？據《舊唐書·地理志》載："隋末盜韋徹據其地，置射州及射陽、安樂、新安三縣，唐武德四年 （公元621年）來歸，武德七年 （公元624年），廢射州，仍置鹽城縣"。說(shuō)的是隋末，天下大亂，民不聊生，群雄四起(qǐ)。有一位農民起(qǐ)義頭領韋徹，在隋大業十一年（公元615年），帶領一支起(qǐ)義軍，攻克了濱海重鎮鹽城，在鹽城稱王，置射州，將(jiāng)鹽城一分爲三，即射陽、新安、安樂三縣（後(hòu)二縣縣治今鹽都(dōu)縣 永甯寺樓王鎮西北丁馬港和建湖縣慶豐鎮西南的上成(chéng)莊）。韋徹在鹽城南門（今鹽城中學(xué)）修築了臨時(shí)宮殿，他在鹽城統治達七年之久。唐武德四年，唐高祖李淵派堂弟、淮安王李神通征讨韋徹，大敗而逃，差點被(bèi)韋徹活捉。後(hòu)韋徹見李淵統一天下大勢已定，主動請降，李淵仍封他爲王。三年後(hòu)，韋徹病逝。李淵下令撤射州及所屬三縣，仍恢複鹽城縣。臨時(shí)宮殿被(bèi)拆除，在宮殿原址上建了一座大寺廟，稱"護國(guó)永甯禅寺"，意爲此處供奉神靈，永久安甯，不再有造反者出現。永甯寺經(jīng)曆代修葺，一直保持完好(hǎo)。清末仍爲五進(jìn)大殿，兩(liǎng)廂配殿，還(hái)有衆多僧房。山門内有唐初程咬金手植古柏一株，主幹幾人聯手方可合抱。宋高宗南渡後(hòu)，禦營平寇左將(jiāng)軍韓世忠與夫人梁紅玉坐鎮淮陽，南宋建炎三年 （公元1129年）粘罕率大軍分兩(liǎng)路包抄淮陽，韓世忠兵敗後(hòu)撤，在鹽城駐軍三月，中軍帳就(jiù)設在永甯寺内。抗戰初期，永甯寺在一次暴風雨中遭雷擊起(qǐ)火，毀了古柏和部份殿宇。日軍進(jìn)攻鹽城前，駐鹽城的國(guó)民黨軍主動放棄鹽城，縱火燒城，永甯寺又一次遭到嚴重破壞。皖南事(shì)變後(hòu)，新四軍在鹽城重建軍部，代軍長(cháng)陳毅、政委劉少奇幾次到永甯寺，看望住持雪松法師。成(chéng)立鹽城縣抗日民主政府時(shí)，雪松法師擔任了鹽城縣參議會(huì)參議員。他在陳毅、劉少奇等領導人的教育幫助下，擁護共産黨的抗日民族統一戰線主張，積極參加抗日文化宣傳活動，組織了鹽城縣佛教界抗日救護隊，自任教官，以自己會(huì)中醫的一技之長(cháng)，救護過(guò)不少新四軍傷病員。他還(hái)冒著(zhe)生命危險，掩護過(guò)共産黨的幹部胡揚、蘇海、還(hái)寄萍、李寄農等人，陳毅、劉少奇稱他?quot；革命和尚"。日軍占領鹽城後(hòu)，永甯寺僧衆逃散，殿宇遭到進(jìn)一步破壞。抗戰勝利後(hòu)，永甯寺僅剩斷壁殘垣，一片廢墟。1993年初，鹽城市人民政府決定異地重建永甯寺，成(chéng)立了以中國(guó)佛教協會(huì)副會(huì)長(cháng)、江蘇省佛教協會(huì)會(huì)長(cháng)、鎮江焦山定慧寺方丈茗山法師爲主任的永甯寺修複委員會(huì)。經(jīng)重建，基本上恢複了永甯寺的原有規模，再現了昔日永甯寺的佛門景象。永甯寺現任主持爲茗山法師，都(dōu)監爲乘願法師，僧衆20多人。每日晨鍾暮鼓，焚音嘹亮。先後(hòu)接待過(guò)香港、台灣地區和新加坡等國(guó)家的佛教界人士，和數以萬計的國(guó)内香客。永甯寺已成(chéng)爲旅遊觀光和信徒敬佛的一處勝地。
[現任方丈]
仁風大和尚
現任住持仁風大和尚于1997年依揚州大明寺上能(néng)下修大和尚剃度，1999年在香港寶蓮禅寺受具足戒，2001年至2005年先後(hòu)畢業于揚州大明寺佛學(xué)院、南京大學(xué)哲學(xué)系、揚州大學(xué)土木工程系，其間先後(hòu)擔任大明寺知客、副寺監院、佛學(xué)院副院長(cháng)等職。現任鹽城護國(guó)永甯禅寺住持兼揚州大明寺都(dōu)監、鹽城佛教協會(huì)副會(huì)長(cháng)、市政協委員。
