少林寺

來源:大同市南郊區清涼寺發(fā)布時(shí)間:2010-01-06

 

 

少林寺山門(圖片來源:大同市南郊區清涼寺 攝影:照明)


少林寺塔林(圖片來源:大同市南郊區清涼寺 攝影:照明)


少林寺寺院風光(圖片來源:大同市南郊區清涼寺 攝影:照明)


鼓樓(圖片來源:大同市南郊區清涼寺 攝影:照明)

寺院簡介

  少林寺,是我國(guó)享譽海内外的佛教寺院,位于河南省登封市西北13公裡(lǐ)中嶽嵩山西麓,背依五乳峰,周圍山巒環抱、峰峰相連、錯落有緻,形成(chéng)了少林寺的天然屏障。嵩山東爲太室山,西爲少室山,各擁三十六峰,峰峰有名,少林寺就(jiù)是在竹林茂密的少室山五乳峰下,故名“少林”。

 

  少林寺的出名,在很大程度上源于少林拳。1983年,國(guó)務院确定少林寺爲全國(guó)重點佛教寺院。2007年5月8日,登封市嵩山少林寺景區經(jīng)國(guó)家旅遊局正式批準爲國(guó)家5A級旅遊景區。聯合國(guó)教科文組織第34屆世界遺産大會(huì)2010年8月1日審議通過(guò),將(jiāng)“天地之中”8處11項曆史建築列爲世界文化遺産,包括少林寺建築群(常住院、初祖庵、塔林)、東漢三阙(太室阙、少室阙、啓母阙)和中嶽廟、嵩嶽寺塔、會(huì)善寺、嵩陽書院、觀星台。

 

 曆史緣起(qǐ)

  河南少林寺始建于495年(北魏),是孝文帝爲安置印度高僧跋陀而敕建的,至今已有1500多年的曆史,在中國(guó)佛教史和文化史上占有重要地位。

 

  少林寺是中國(guó)禅宗的祖庭。來自印度的菩提達摩禅師曾長(cháng)期在此寺修行和傳法,作爲中國(guó)佛教精髓的禅宗就(jiù)是由他首傳的。進(jìn)入元代之後(hòu),傑出的曹洞宗高僧雪庭福裕曾在此寺擔任住持和傳法,緻力于振興禅宗,少林寺從此又成(chéng)爲曹洞宗的祖庭。因爲東魏時(shí)著名律僧慧光曾在此研究和弘揚四分律學(xué),對(duì)四分律學(xué)向(xiàng)全國(guó)傳播起(qǐ)到很大推進(jìn)作用,因此少林寺在中國(guó)佛教律學(xué)史上也有重要地位。此外,少林寺還(hái)是少林功夫的發(fā)源地。

 

  7世紀初(隋末),少林寺因少林和尚助戰有功,受到唐朝廷支持重建。至宋時(shí),達到鼎盛,寺僧多達2000多人。直到清代開(kāi)始衰落。1949年後(hòu)多次重修。

 

 

寺院一角(圖片來源:大同市南郊區清涼寺 攝影:照明)


立雪亭(圖片來源:大同市南郊區清涼寺 攝影:照明)


步步生蓮(圖片來源:大同市南郊區清涼寺 攝影:照明)


少林武術(圖片來源:大同市南郊區清涼寺 攝影:照明)

 

少林寺方丈釋永信大和尚

 

文化特色

  一提到少林,必然想到中國(guó)功夫,人們一提中國(guó)功夫,必稱少林;少林功夫已成(chéng)爲中華武術的象征。少林功夫是指在嵩山少林寺特定佛教文化環境中曆史地形成(chéng),以緊那羅王信仰爲核心,以少林寺武僧演練的武術爲表現形式,并充分體現禅宗智慧的傳統佛教文化體系。天下功夫出少林。少林寺在1500多年的曆史中曾多次遭天災人禍的廢毀,但少林僧人以其固有的方式代代相傳,使少林功夫流傳至今,聞名天下。2005年,少林功夫將(jiāng)申報“人類口頭和非物質文化遺産代表作”。少林寺申報的是“功夫”,而不是“武術”。功夫是修行,是參禅。練“功夫”的目的是爲徹底改變一個人的品行素質;少林僧人的練武正是一種(zhǒng)修行。”

 

  少林寺有“天下第一名刹“的稱号,雖曆經(jīng)滄桑、興衰毀建,然而至今仍是中國(guó)漢語系佛教中最具有傳統色彩的叢林之一。少林寺依托于偉大的祖國(guó)和中華民族的傳統文化,僧衆保持愛國(guó)愛教的優良傳統,遵循傳統的僧伽制度,既有戒律清規,又有禮樂儀規,修行和傳法井然有序,日常居止進(jìn)退有度。寺居嵩山勝景,保存古來豐富的佛教文化、醫藥養生學(xué)和傳統功夫的文獻資料、碑銘以及大量各種(zhǒng)形式的建築、藝術品,具有很高的曆史文化和佛教學(xué)術的價值。

 

 現任方丈

  少林寺現任方丈爲永信大和尚。釋永信,俗姓劉,名應成(chéng),法名永信,自号皖颍上人,少林寺第30代方丈,中國(guó)佛教協會(huì)副會(huì)長(cháng),河南省佛教協會(huì)會(huì)長(cháng).1988年2月成(chéng)立少林寺紅十字會(huì),創立少林書畫研究院。

 

  釋永信幼即穎悟,好(hǎo)靜喜佛。1981年,父母遂其志,至嵩山禮少林寺方丈行正長(cháng)老爲師,披剃出家,旦暮依侍,親炙師教,錘煉有年,慧行俱進(jìn)。後(hòu)又參學(xué)江西雲居山、安徽九華山、北京廣濟寺等處,開(kāi)闊眼界。1984年回寺,仍侍奉長(cháng)老左右,時(shí)值少林寺成(chéng)立寺院民主管理委員會(huì),被(bèi)推選爲成(chéng)員之一,協助行正方丈處理日常寺務。

 
  1987年8月,行正長(cháng)老圓寂,得師衣缽傳法,繼爲嵩山少林寺傳曹洞正宗第47世、永化堂上第33代法嗣(宗承西來堂),接任少林寺管理委員會(huì)主任,全面(miàn)主持寺院工作。
 
  永信法師精力充沛,勤奮好(hǎo)學(xué),每日隻睡五六小時(shí),不論日常寺務多忙,每日總要抽出時(shí)間閱讀,還(hái)勤于著作。近年已陸續出版專著《禅露集》(第一輯)、(第二輯)、(第三輯);主編和全編著作《少林寺》(大型畫冊,共四冊)、《禅林意趣詩》、《國(guó)際禅文化研讨會(huì)論文集》、《少林文化研究論文集》等。

 

曆代高僧

  曆史資料記載,少林寺在元代以前曾有五大宗派,元初有個叫(jiào)福裕的少林寺和尚統一了五大宗派,創立了嵩山少林寺雪庭曹洞之宗,并撰寫了子孫輩訣,此後(hòu)曆代少林寺和尚均照此取名。這(zhè)個譜訣共70字,内容是:(雪庭曹洞正宗)

 

  福、慧、智、子、覺,了、本、圓、可、悟。

 

  周、洪、普、廣、宗,道(dào)、慶、同、玄、祖。

 

  清、靜、真、如、海,湛、寂、淳、貞、素。

 

  德、行、永、延、恒,妙、體、常、堅、固,

 

  心、郎、照、幽、深,性、明、鑒、崇、詐。

 

  忠、正、善、禧、祥,謹、戀、願、濟、度。

 

  雪、庭、爲、尋、師,引、汝、歸、銘、路。

 

  這(zhè)一譜訣的确立和延續,标志著(zhe)嵩山少林寺從此之後(hòu)就(jiù)形成(chéng)了一個子孫相繼的禅院,少林寺武僧院作爲嵩山少林寺培養少林武僧的後(hòu)備力量,曆代武僧同樣(yàng)以此取名延續。目前最常見的是:德、行、永、延、恒字輩。釋永信爲永字輩弟子。

 

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寺院地圖

 

 

交通路線

少林寺自駕遊線路

 

  鄭州市-少林寺80-100公裡(lǐ)

 

  行車時(shí)間:1.5-2小時(shí)

 

  行車路線:鄭州市-鄭州西-鄭少洛高速公路-少林寺方向(xiàng)-登封東下路-登封市環城路-少林寺

 

少林寺旅遊公交線路:

 

  從鄭州到少林寺:

 

  在鄭州火車站對(duì)面(miàn)的市長(cháng)途客運站乘坐開(kāi)往登封市的旅遊專線,30分鍾一班,大概1個小時(shí)可到登封市汽車站,住登封市就(jiù)此下車。然後(hòu)客車從汽車站繼續開(kāi)到到少林寺是20分鍾左右的路程,13公裡(lǐ),登封市内打的30塊錢左右到少林寺。

 

  從洛陽到少林寺:

 

  洛陽火車站東側的汽車站每天早上6點、7點均有旅遊班車直達少林寺。其他時(shí)間洛陽往許昌的長(cháng)途汽車也經(jīng)過(guò)少林寺門口。路程2個小時(shí)左右。 
少林寺鐵路線路

 

   嵩山腳下的登封市沒(méi)有火車直達,如果從鄭州和洛陽的火車站下車也是很方便的。這(zhè)兩(liǎng)個城市的火車站對(duì)面(miàn)都(dōu)有汽車站,而且都(dōu)有發(fā)往少林寺的專線大巴,一個小時(shí)左右就(jiù)可以到。   

 

聯系方式

 

少林寺客堂電話:(0371)62745166 ;(0371)65582653           


聯系人:延斌法師
 

少林寺網站:http://www.shaolin.org
 

 

 

編輯:照明 責任編輯:李蘊雨