重元寺（圖片來源：大同市南郊區清涼寺）
重元寺始建于梁武帝天監二年（公元503年），與寒山寺、靈岩寺、保聖寺同時(shí)代。梁武帝蕭衍以佛化治國(guó)。一時(shí)上行下效，全國(guó)崇佛。某日傍晚，住在長(cháng)洲縣衙西北二裡(lǐ)處的官員陸僧瓒，見官宅上空祥雲重疊，便突發(fā)奇想，立即奏請梁武帝，主動建議舍棄自家官宅，在原地改建一座寺廟，并爲寺廟取名“重雲”。
重元寺夜景（圖片來源：大同市南郊區清涼寺）
大雄寶殿（圖片來源：大同市南郊區清涼寺）
恢複重建的重元寺位于蘇州工業園區唯亭鎮陽澄半島蓮花路。
重元寺一角（圖片來源：大同市南郊區清涼寺）
據記載，梁武帝欣然同意，并賜匾表示嘉許，匾額題爲“大梁廣德重玄寺”。“重雲“被(bèi)誤爲“重玄”，是奏章轉抄上遞過(guò)程中的差錯。重元寺一直興盛到中唐時(shí)代。270多年後(hòu)，時(shí)任蘇州刺使的唐代大詩人韋應物曾有一首《登重元寺閣》寫重元寺：“時(shí)暇陟雲構，晨霁澄景光。始見吳郡大，十裡(lǐ)郁蒼蒼。山川表明麗，湖海吞大荒。合沓臻水陸，驕阗會(huì)四方。俗繁節又喧，雨順物亦康。禽魚各翔泳， 重元寺草木遍芬芳。于茲省甿俗，一用勸耕桑”。唐代詩人李嘉佑、皮日休、陸龜蒙等也有描寫重元寺的詩作。
公元842年，唐後(hòu)期武宗會(huì)昌二年，中國(guó)曆史上最大的一次“滅佛”運動突然爆發(fā)。朝廷對(duì)僧人展開(kāi)了殘酷的迫害和殺戮。蘇州城裡(lǐ)的寺廟大量被(bèi)毀，僧人紛紛遷出城外，有的在别處另建新寺。離蘇州城三十裡(lǐ)的唯亭鎮便出現了一座新的重元寺。原名重元寺的上海靜安寺，建于唐會(huì)昌三年，很可能(néng)和唯亭重元寺是同一時(shí)期、同一背景下的産物。
吳越錢缪時(shí)代（公元908－932年），曾對(duì)重元寺進(jìn)行過(guò)大規模的修葺。重修後(hòu)的重元寺，仍是一座“巨刹”，規模宏大，殿閣崇麗，寺前有兩(liǎng)座土山，兩(liǎng)塊異石立于庭前，一尊高丈餘的無量壽佛銅像屹立于中央，十六尊羅漢環立兩(liǎng)側。另有别院五座。重元寺還(hái)有一座聖姑廟，所謂聖姑，就(jiù)是梁武帝時(shí)舍宅建寺的陸僧瓒的女兒。當地人供奉聖姑是爲求子。重元寺在宋朝改名爲承天寺。宋宣和年間（公元1119－1125年），又因朝廷禁止寺觀橋梁以“天、聖、皇、王”等字命名，而改名爲“能(néng)仁寺”。宋真宗大中元（公元1008年），一個叫(jiào)男師貞的人與宗族裡(lǐ)的人們商量後(hòu)，買下一塊地，將(jiāng)已被(bèi)廢棄了的重元寺裡(lǐ)的一座石幢重新豎立了起(qǐ)來。成(chéng)書于清道(dào)光年間（公元1848年左右）的《元和唯亭志》說(shuō)：“（重元寺）今遺迹俱湮，唯寺前石幢一軀，猶唐時(shí)建。”
石幢是寺廟的紀念性标志物，韓崇等清代詩人都(dōu)有感于曆史的滄桑，爲這(zhè)座石幢寫過(guò)詩。元代至順年間（公元1330－1333年），重元寺曾毀于火。元至正年間（公元1341－1368年），由悅南楚和尚重建，再次恢複一新。元代把重元寺在宋代的兩(liǎng)個名字合二爲一，稱“承天能(néng)仁寺”。又有人叫(jiào)它“雙峨寺”，這(zhè)很可能(néng)是因爲寺前有兩(liǎng)座土山，也可能(néng)是因爲寺内兩(liǎng)塊異石的緣故。這(zhè)時(shí)的重元寺，寺内除有無量壽佛銅像外，還(hái)有盤溝大聖祠，靈佑廟和萬佛閣。文化大革命期間，重元寺被(bèi)毀，石幢被(bèi)砸碎。唯亭陵南小學(xué)校建于寺基之上。爲弘揚佛教傳統文化，滿足佛教信徒的宗教生活需要，2003年11月，經(jīng)江蘇省人民政府批準恢複重建。
重元寺的重建，堅持繼承佛教傳統，遵循經(jīng)典上有依據、曆史上有傳承、方便上有特色、藝術上有創意、功能(néng)上有感應等五項原則。水止觀音院——重元禅院——藥師塔相互呼應，又與佛教文化景點相互配合，建成(chéng)以關愛生命、度生護法爲宗旨的佛教文化區，表現出蓮花佛國(guó)的觀音道(dào)場特色、萬佛莊嚴的獨特風貌.。
重元寺的恢複重建填補了古城蘇州東面(miàn)沒(méi)有寺廟的空白，建成(chéng)後(hòu)的重元寺將(jiāng)成(chéng)爲蘇州工業園區一道(dào)靓麗的風景線。
