廣州光孝寺山門（圖片來源：大同市南郊區清涼寺）
【寺院簡介】
光孝寺位于廣東省廣州光孝路北端。據《光孝寺志》載，初爲南越王趙建德之故宅。三國(guó)時(shí)代，吳國(guó)虞翻谪居于此，世稱虞苑。虞翻在園裡(lǐ)講學(xué)并種(zhǒng)了許多頻婆樹和苛子樹，亦叫(jiào)“苛林”。虞翻死後(hòu)，施宅爲寺，名曰:“制止寺”。光孝寺的曆史源遠流長(cháng)。民諺說(shuō)：“未有羊城，先有光孝。”寺址原是西漢初年南越王趙佗的玄孫趙建德故宅。寺名曾幾次更改，東晉隆安五年（401年）稱五園寺，唐代稱幹明法性寺，五代南漢時(shí)稱幹亨寺，北宋時(shí)稱萬壽禅寺，南宋時(shí)稱報恩廣孝寺，明憲宗成(chéng)化十八年（1482年）賜“光孝寺”，才改名光孝寺。此後(hòu)，曆代相傳，成(chéng)爲一方名勝。“光孝菩提”是宋代“羊城八景”之一。
光孝寺建築結構嚴謹，殿宇雄偉壯觀，特别是文物史迹衆多。如始建于東晉的大雄寶殿，南朝時(shí)達摩開(kāi)鑿的洗缽泉，唐朝的瘗發(fā)塔、石經(jīng)幢，南漢的千佛鐵塔，宋、明時(shí)期的六祖殿、卧佛殿，以及碑刻、佛像、河子樹、菩提樹等，都(dōu)是珍貴的佛教遺迹遺物。這(zhè)對(duì)于研究我國(guó)佛教史、廣東曆史，以及認識人民群衆的創造力量，具有重要的價值。1986年3月5日經(jīng)國(guó)務院批準，該寺由宗教部門管理。
【曆史沿革】
據《光孝寺志》載，初爲南越王趙建德之故宅。三國(guó)時(shí)代，吳國(guó)虞翻谪居于此，世稱虞苑。虞翻在園裡(lǐ)講學(xué)并種(zhǒng)了許多頻婆樹和苛子樹，亦叫(jiào)“苛林”。虞翻死後(hòu)，施宅爲寺，名曰：“制止寺”。廣州建寺是從這(zhè)裡(lǐ)開(kāi)始的。東晉哀帝隆安(379)年間，改名“王苑延寺”，又稱“王園寺”。唐貞觀十九年(645年)，稱爲“幹明法性寺”。北宋初，稱“幹明禅院”。南宋高宗紹興二十年(1127年)下诏改寺名爲“報恩廣孝禅寺”。明憲宗成(chéng)化二年(1466年)，始稱“光孝寺”，明成(chéng)化十八年(1432年)，明憲宗敕賜“光孝禅寺”之匾額。光孝寺之名從此留傳至今。
光孝寺是嶺南年代最古、規模最大的古刹，是中印佛教文化交流的策源地之一。自創寺以來，常有中外高僧到寺中駐錫傳教弘法。東晉時(shí)期罽賓國(guó)三藏法師昙摩耶舍來寺擴建大殿并翻譯佛經(jīng)，劉宋文帝元嘉年間，印度高僧求羅跋陀那在寺中創建戒壇傳授戒法。梁天監元年(502年)，智藥三藏自西印度攜來菩提樹，植于戒壇前。《光孝寺志》卷六曰:“智藥三藏持菩提樹植于王園寺戒壇前志曰:吾過(guò)後(hòu)一百七十年有月身菩薩于此樹下演上乘，度無量衆，複去尋流上至韶州曹溪。”
梁普通八年(527年)，達摩祖師駐錫該寺。
陣武帝永定元年(557年)，印度高僧波羅未陀(即真谛三藏法師)在寺内翻譯《大乘唯識論》、《攝大乘論》等經(jīng)論。唐高宗儀周元年(676年）禅宗六祖慧能(néng)與僧論風幡，剃發(fā)于菩提樹下，開(kāi)演東山頓悟法門。神龍元年（705)西域高僧般刺密谛三藏于此翻譯《首楞嚴經(jīng)》十卷，宰相房融筆受。唐玄宗時(shí)(724年)，不空三藏于光孝寺建立規模宏大灌項道(dào)揚傳授密法。749年，鑒真和尚往日本傳法，遇海風漂至南方，遂在奧地弘法，也到寺中傳授戒法，受四時(shí)供養。唐宣宗時(shí)，馮仰宗之仰山慧寂禅師号小釋迦，受請入寺說(shuō)法。明萬曆二十六（1598年)高僧憨山大師，在光孝寺講《四十二章經(jīng)》，提倡禅淨雙修，重修殿宇，并撰儀門聯:“禅教遍寰中茲爲最初福地，祗園開(kāi)嶺表此是第一名山。”明崇祯十五年，天然和尚住持光孝寺發(fā)起(qǐ)重修殿宇，修興古迹。清乾隆年間至善禅師駐錫光孝寺，傳武藝名噪一詩。清光緒年間，鐵禅和尚得光緒帝賜“清修忠悃”匾。
【建築布局】
寺院氣勢十分雄偉，殿宇結構威嚴壯麗，特點鮮明。大雄寶殿作爲光孝寺最主要的建築，構築在高高的台基上，鍾、鼓二樓分建在殿之左右。殿内是新修建的三尊大佛像，中爲釋迦牟尼佛，左右分别是文殊菩薩和普賢菩薩，三尊佛像合稱爲"華嚴三聖"。寶殿台基左右兩(liǎng)側還(hái)有一對(duì)石法幢。
主要建築有山門、天王殿、大雄寶殿、瘗發(fā)塔。大殿爲東晉隆安五年昙摩耶舍始建，曆代均有重修。現面(miàn)寬七間35.36米，進(jìn)深五間24.8米，高13.6米，重檐歇山頂，爲嶺南最雄偉巍峨的大殿。伽藍殿爲明弘治七年（1494年）重建，面(miàn)寬、進(jìn)深均三間。六祖殿爲清康熙三十一年（1692年）重建，面(miàn)寬五間，進(jìn)深四間，兩(liǎng)殿多處仿大殿做法。屋檐鬥拱層層向(xiàng)外延伸，使屋背跨度增大，體現了中國(guó)唐代以來的建築風格。中國(guó)南部的許多寺院都(dōu)仿照該寺的樣(yàng)式。
瘗（音亦）發(fā)塔高7．8米，呈八角形，七層，每層有八個神龛。唐高宗儀鳳元年（676），六祖慧能(néng)在菩提樹下剃發(fā)爲僧後(hòu)，當時(shí)的住持法師印宗把慧能(néng)的頭發(fā)埋在這(zhè)裡(lǐ)。後(hòu)建塔以資紀念。寺内至今仍存有中國(guó)最古老、最大而且最完整的鐵塔。光孝寺最著名的傳奇是，六祖慧能(néng)正是在這(zhè)裡(lǐ)以“風幡論辯”，展露峥嵘，引起(qǐ)世人矚目。
東西鐵塔是中國(guó)現存最古老的兩(liǎng)座鐵塔。其中西鐵塔建于五代南漢大寶六年（963），比東鐵塔早建4年。該塔是南漢皇帝劉鋹的太監龔澄樞與他的女弟子鄧氏三十三娘聯名鑄造，有很高的藝術價值。抗戰期間因房屋倒塌，壓垮了四層，現僅存三層。東塔鑄于五代南漢開(kāi)寶八年（967），以南漢主劉鋹的名字鑄造，四方形，共七層，塔高7.69米，塔基爲石刻須彌座。塔身上鑄有900餘個佛龛，每龛都(dōu)有小佛像，工藝精緻。初成(chéng)時(shí)全身貼金，有“塗金千佛塔”之稱。
大悲幢建于唐寶曆二年（826），寶蓋狀如蘑菇，以青石造成(chéng)，高2.19米，幢身八面(miàn)刻有“大悲咒”，爲寺内現存石刻中最早且有年代可考者，但字迹多已風化。
該寺1990年占地面(miàn)積3萬多平方米，2001年，正門前增建了2000多平方米的綠化廣場和停車場。2000年，在規劃興建的僧舍方丈室範圍内發(fā)掘出跨越五代至宋代的多座古建築基址。
明生大和尚（圖片來源：大同市南郊區清涼寺）
【現任方丈】
明生大和尚，俗家姓名林宏生，1960年9月生，廣東揭陽市惠來縣人，大學(xué)本科文化，現任廣東省政協委員、廣州越秀區人大代表、珠海市青年聯合會(huì)常委、中國(guó)反邪教委員會(huì)理事(shì)、全國(guó)人大代表、全國(guó)政協委員、中國(guó)佛協副會(huì)長(cháng)、廣東省反邪教協會(huì)副會(huì)長(cháng)、廣東佛教協會(huì)會(huì)長(cháng)、廣州光孝寺方丈、珠海普陀寺住持、佛山仁壽寺寺務委員會(huì)主任兼住持，海南南山寺監院。
1982年5月在潮陽沙隴圓通寺出家
1983年7月到山西五台山塔院寺受具足戒
1990年9月在廣州光孝寺常住并任堂主兼知客
1991年8月至1993年10月由省佛協委派任廣東省嶺東佛學(xué)院院長(cháng)助理， 恢複嶺東佛學(xué)院并執教，後(hòu)任該院副院長(cháng)、潮州開(kāi)元寺監院
1991年12月選爲省佛教協會(huì)副秘書長(cháng)
1996年6月被(bèi)選爲廣東省佛教協會(huì)秘書長(cháng)
1998年5月被(bèi)選爲越秀區人大代表
2000年3月任珠海普陀寺住持，2000年6月參加中國(guó)佛教代表團訪問斯裡(lǐ)蘭卡
2000年8月被(bèi)選爲珠海市青聯常委
2000年9月被(bèi)選爲廣東省佛教協會(huì)副會(huì)長(cháng)兼秘書長(cháng)、廣東省佛教慈善基金會(huì)副會(huì)長(cháng)兼秘書長(cháng)
2000年11月被(bèi)委任爲佛山仁壽寺寺務委會(huì)主任兼住持
2001年被(bèi)選爲中國(guó)反邪教委員會(huì)理事(shì)
2001年3月被(bèi)選爲廣東省反邪教協會(huì)副會(huì)長(cháng)
2003年當選爲全國(guó)人大代表、政協委員，2004年當選爲中國(guó)外交協會(huì)理事(shì)、廣東省佛教協會(huì)會(huì)長(cháng)、佛山市佛教協會(huì)會(huì)長(cháng)
2006年任光孝寺方丈至今
[交通指南]
乘車：2、31、38、103、181、186、202、239、251、260、288、538、556、823、883路公交車人民北路站下，或乘地鐵一号線西門口站下。
【曆代住持】
據《光孝寺志》載有三位開(kāi)山祖師，即昙摩耶舍、求那跋陀那、智藥三藏；弘法祖師較著名的有：達摩大師、慧能(néng)大師、真谛、般剌密谛、不空等；曆代住持四十二人；繼席賢哲四人:昙谖、寄庵、敏言、憨山；紹法宗將(jiāng)一人，天然大師。現任住持新成(chéng)和尚，廣東揭西縣人，中國(guó)佛教協會(huì)常務理事(shì)、廣東省政協委員、廣東省、廣州市佛教協會(huì)副會(huì)長(cháng)。現任監院明生法師，廣東省惠來縣人，中國(guó)佛教協會(huì)理事(shì)、廣東省政協委員、廣東省佛教協會(huì)秘書長(cháng)。
