東方山弘化禅寺（圖片來源：大同市南郊區清涼寺）
湖北省黃石東方山弘化禅寺（圖片來源：大同市南郊區清涼寺）
天王殿（圖片來源：大同市南郊區清涼寺）
寺院簡介
弘化禅寺位于湖北黃石市鐵山區之東方山。東方山不很出名，至少名氣比“大冶”要小很多，這(zhè)個以出産高品質鐵礦石聞名的地方，是近代張之洞辦洋務運動的重要基地。但是，東方山其名來源卻有獨特之處，傳說(shuō)是因東方朔于此地遊曆、講學(xué)、煉丹，後(hòu)人遂名此山爲東方。又有人認爲是三國(guó)時(shí)期孫權設置武昌郡，以此山爲武昌郡東界，故曰東方山。有八景“靈泉錫卓”、“仙履日喧”、“青松倒插”、“白蓮頻開(kāi)”、“鐵牛懶卧”、“石船高撐”、“禅關月湧”、“道(dào)洞雲亭”八景。
古中醫（圖片來源：大同市南郊區清涼寺）
彌勒佛（圖片來源：大同市南郊區清涼寺）
弘化禅寺 （圖片來源：大同市南郊區清涼寺）
曆革沿革
弘化禅寺位於湖北省黃石市境内風景秀麗的東方山中。相傳此山因漢代人奇人東方朔而得名。然真正使其名揚天下，被(bèi)譽爲「三楚第一山」，則要歸於佛門香火。
西元804年，馬祖道(dào)一大師高足德聰和尚，奉師命來湖北弘法，見此山雄奇秀麗，林木郁蔥，百鳥和鳴，頓生戀慕，不忍離去。後知山名東方，因師囑中有「遇東方而止」，故在此山結廬而居。和尚佛學(xué)淵博、品德高尚，深受周圍數縣百姓愛戴。
西元806年，因地官吏推薦，唐憲宗宣召德聰和尚入京參與一次盛大法會(huì)，祈禱國(guó)泰民安及皇圖鞏固，獲賜紫衣金缽。事(shì)畢，得憲宗垂詢，因其精深博大的學(xué)識而受褒揚，親賜法呈「智印」。次年夏，和尚回山。同年秋，憲宗派送一頭鐵牛贈和尚，并爲其修建梵宇，禦書賜名「寶峰招提」，從而使此寺成(chéng)爲當時(shí)鄂東南人梵主動之首。西元八一二年，和尚無疾坐化，憲宗聞後，傷悼不已，親書一詩以示悼念。此後，寺中高僧輩出，屢受皇封。
西元1011年，宋真宗召見第八世解明和尚，禦筆親改寺名爲「寶甯禅寺」。西元1096年元成(chéng)宗召見第二十世安山和尚，欽賜佛經(jīng)衣缽，禦筆改題寺名爲「化禅寺」。西元1466年，明憲宗又改寺名爲「弘化禅寺」，此名一直沿用至今，在三十世信岩和尚時(shí)，弘化禅寺在九縣有田地，在大冶、陽新、鄂城三地擁有附屬寺院一百多座，香火達於鼎盛，曆代高僧中，三十六世佛子昙晦上人爲新羅國(guó)王族人。上人佛學(xué)，深得禅宗三昧，又通曉幾國(guó)語言文字，一直爲明王室楚王父子所敬重。上人在山弘教十五年，與中外佛子交往頻繁，爲中朝文化交流作出了巨大貢獻。
弘化禅寺曆史上一直設有學(xué)塾，培養出大量棟梁之才及佛門高僧。據考，當大冶建縣後，縣内幾乎百分之六十的進(jìn)士、百分之七十的舉人、百分之五十五的秀才；以及寺中曆代方丈、各級執事(shì)同近鄰數十處蘭若中之高僧，皆從此學(xué)塾而出。學(xué)塾教師都(dōu)是飽學(xué)碩儒，最低爲「三甲進(jìn)士」。
弘化禅寺曾經(jīng)曆了「三災三火之厄」，但屢廢屢興，始終雄踞鄂東南佛刹之首。近代，寺院遭到嚴重破壞，文物、财産、田地等所遺無幾。千年古刹基本恢複到萬曆年間之規模，又名符其實地成(chéng)爲鄂東南禅林首刹。
寺院布局
伽藍殿（圖片來源：大同市南郊區清涼寺）
觀音堂（圖片來源：大同市南郊區清涼寺）
地藏王菩薩（圖片來源：大同市南郊區清涼寺）
弘化禅寺整體布局缜密，回廊曲折，相互貫通，有山門、天王殿、鍾鼓樓、地藏殿、觀音殿、大雄寶殿、祖師殿等。寺内有重要的文物祖師舍利塔金塔頂，鎮寺之寶爲宋初的沉香木祖師像。寺内有塔林，有塔約五十座，最重要的開(kāi)山智印祖師塔。珍藏佛經(jīng)三百馀部，有碑刻五十馀塊。
千手觀音（圖片來源：大同市南郊區清涼寺）
正慈大和尚
現任方丈
正慈大和尚，生于1971年，1983年出家，幼年師從常樂法師，1988年考入中國(guó)佛學(xué)院南京栖霞山分院，，1990年以湖北省佛教界“狀元”之資，考取中國(guó)佛學(xué)院本科班，1994年考上研究生，獲得碩士研究生學(xué)位。導師是中國(guó)佛學(xué)名家吳立民先生。在吳立民先生的精心指導下，法師勤勉奮進(jìn)，順利完成(chéng)學(xué)業，成(chéng)爲中國(guó)佛學(xué)院1980年恢複以來培養的首批19名碩士研究生之一，時(shí)年 26 歲。 1997 年，正慈法師放棄留京任教機會(huì)，應黃石佛教協會(huì)邀請，住持弘化。其“捧著(zhe)電腦上山，揣著(zhe)文憑升座”，佳話一時(shí)。
1997年11月回東方山弘化禅寺升座方丈
2000年擔任省佛教協會(huì)常務副會(huì)長(cháng)，并成(chéng)爲湖北省惟一中國(guó)佛教協會(huì)常務理事(shì)。
2002年當選湖北省人大常委。
2007年12月，湖北省佛教協會(huì)第七次代表大會(huì)在武昌閉幕。年僅36歲的黃石正慈方丈，當選省佛教協會(huì)第七屆理事(shì)會(huì)會(huì)長(cháng)，成(chéng)爲全國(guó)佛教界省級佛協最年輕的會(huì)長(cháng)之一。
2010年2月，中國(guó)佛教協會(huì)第八次全國(guó)代表會(huì)議上，湖北省佛教協會(huì)會(huì)長(cháng)、東方山弘化禅寺方丈正慈法師當選爲中國(guó)佛教協會(huì)副會(huì)長(cháng)，這(zhè)是迄今以來湖北省唯一榮任中國(guó)佛教協會(huì)副會(huì)長(cháng)的佛教領袖人士。
開(kāi)山祖師
祖堂（圖片來源：大同市南郊區清涼寺）
智印禅師，俗姓王，系常德龍陽（漢壽）縣南鄉盤石村人。誕生于唐德宗貞元二年（786）農曆六月初一日寅時(shí)。俗祖王東明，唐玄宗天寶年間進(jìn)士，任過(guò)江州剌史；父親王開(kāi)源，也是唐肅宗乾元年間的進(jìn)士；據說(shuō)他的兩(liǎng)個伯父王太源和王乙源也是讀書人，有功名，可謂書香之家。唐代皇帝主流崇佛，大多數士大夫家庭都(dōu)笃信佛教。雖然像韓愈有抑佛、排拂言論，但都(dōu)難免與佛教尤其是禅宗有千絲萬縷的聯系。王東明的家庭也是一樣(yàng)，王開(kāi)源尤甚，因爲他五十歲時(shí)尚無子嗣，後(hòu)納妾石氏，才得子智印，因此禮佛更勤。離盤石村不遠的桃源洞有座寺廟，名蓮花招提，即蓮花寺，住持方丈爲海月法師。王開(kāi)源一家是這(zhè)座寺廟最大的施主，王開(kāi)源與海月是好(hǎo)朋友，兩(liǎng)人經(jīng)常談禅論道(dào)，并有偈詩唱和。智印在父輩的耳聞目染下天性向(xiàng)佛，七歲時(shí)在父親的帶領下就(jiù)拜海月爲師。海月爲他取法名德聰。
德聰進(jìn)入佛門，在海月禅師的精心培育下，儒、佛學(xué)問均有很高的水平。此時(shí)，海月覺得再把他留在身邊，幫助不大了。因此，在德聰15歲時(shí)，海月法師親自將(jiāng)德聰送到南嶽，投到馬祖道(dào)一門下，從百丈懷海爲師。
智印禅師英年早逝，圓寂于唐憲宗元和九年（814），終年僅29歲，其舍利被(bèi)安置于該寺多寶塔内。相傳，唐憲宗對(duì)智印的圓寂傷悼不已，禦筆親書唁詩一首，感念其求嗣之功：
師名智印我唐宣，太子千秋萬古傳。
金缽君王酬祖德，紫衣後(hòu)院謝先賢。
皇圖鞏固乾坤大，帝道(dào)遐昌福壽堅。
多寶塔中求有驗，山呼萬歲禮金仙
弘化八景
弘化八景中的禅關月湧和靈泉錫卓，現今仍然留存。禅關月湧在弘化三門前，原是長(cháng)約千米的峽谷。每臨皓月當空之際，但見飛雲橫渡，月華如湧，若真若幻，如詩如畫。伴以寺院頌經(jīng)、木魚，忽遠忽近，偶爾宿鳥受擾，驚叫(jiào)幾聲，更增加了空山幽谷的寂靜。弘化祖師殿後(hòu)檐有泉井，井台由漢白玉鑲嵌，井口約 1 尺 5 ，井深 20 米 ，爲寺内衆僧飲水之源。《大冶縣志》雲“東方山井，一清一冷，不盈不涸”——山頂之上有這(zhè)樣(yàng)一井泉水，其成(chéng)因衆說(shuō)紛纭，《東方山山寺年譜》記載乃智印和尚爲解飲水之需“卓錫鑿地，異泉湧出”，概爲該泉名号來源。
随著(zhe)寺院規模恢複，僧衆香火重聚，弘化禅寺漸成(chéng)鄂東佛教勝地， 1993 年，舉辦了“祈禱世界和平大法會(huì)”； 1999 年，經(jīng)中國(guó)佛教協會(huì)批準，東方山弘化寺舉辦傳授二部僧三壇大戒法會(huì)，爲 600 名弟子傳戒。如此規模的傳戒活動，在弘化寺曆史上是空前的。此次傳戒成(chéng)功，弘化寺又于 2004 年再舉傳戒盛事(shì)， 612名來自全國(guó) 20 多個省、市、自治區、香港特别行政區和馬來西亞等地的新戒弟子，幸遇勝緣，獲登戒品。
寺院地址
湖北省黃石市下陸區
