中國(guó)一代高僧 —法顯大師

法顯大師

    法顯是我國(guó)最早去印度取經(jīng)的僧人。俗姓龔，平陽人，有兄三人，均在幼年夭亡。他生下後(hòu)，父擔心他亦難留世，在他三歲時(shí)，寄一老和尚度爲沙彌。誰知回家後(hòu)得病，延醫無效，命在垂危。父急忙將(jiāng)他再送寺院，在老和尚的細心照料下，病竟好(hǎo)了！從此其父不敢領回。母親思兒殷切，常至寺院探望。

　　法顯十歲喪父。叔父憫其母寡獨無依，強令他還(hái)俗。他說(shuō)：“我是父親一再送到寺院的，現在我正在學(xué)道(dào)稍有長(cháng)進(jìn)之時(shí)，怎可半途而廢呢？以後(hòu)我常回家探望母親就(jiù)是了。”叔父拗不過(guò)他，隻得作罷。幾年後(hòu)，母親也死了，他回家料理好(hǎo)喪事(shì)，即歸寺院。

　　他的師父農禅并重，全寺僧人種(zhǒng)了百十畝稻田。一次與同修數十人在田間割稻，突然來了不少饑民搶奪稻谷，衆沙彌阻止，惟有法顯和顔悅色地對(duì)饑民道(dào)：“你們大概是外地逃荒來的吧？想必餓極了，你們盡管取吧。”衆饑民對(duì)這(zhè)小沙彌感激不盡。

　　沙彌們傍晚回去禀告，師父非但沒(méi)有責備法顯，反而嘉獎他做得對(duì)。師父說(shuō)：“出家人應以慈悲喜舍爲本，急人所急”。

　　法顯在二十歲時(shí)受具足戒。由于他修學(xué)精勤，已深解不少經(jīng)論，行爲舉止，也十分嚴肅。那時(shí)佛教初傳東土，佛教經(jīng)律論還(hái)非常缺少，他深感不足，他想：西域僧人既能(néng)千山萬水來我國(guó)傳道(dào)，難道(dào)我們就(jiù)不能(néng)去天竺求法嗎？他將(jiāng)想法告明師父，師父極爲鼓勵，說(shuō)：“一個年輕比丘應該有一番大作爲，要爲弘法利生作出貢獻。”法顯異常高興，就(jiù)說(shuō)服了同學(xué)多人，立下誓願，于晉朝隆安三年，在長(cháng)安出發(fā)了。師父爲他們親自送行，激動地說(shuō)：“我很羨慕你們，遺憾的是我年紀老了，不能(néng)與你們同行；願你們一路保重，不到靈山，決不歸返！”

　　法顯一行肩背幹糧、水囊，往西進(jìn)發(fā)。橫渡流沙河時(shí)，他們跋涉在無邊無際的荒漠上，上無飛鳥，下無走獸，四顧茫茫，有時(shí)不知所處方向(xiàng)。他們餓了，稍稍吃些幹糧；渴了，尋找有積水的地方喝個飽，并灌滿水皮囊晚上不能(néng)趕路，便躺在沙地上，仰望星星。每天看著(zhe)日出日落辨别方向(xiàng)，一路上循著(zhe)人骸、獸骨作爲路标，時(shí)常遇到熱風撲面(miàn)，飛沙襲人，把半個身子埋在沙裡(lǐ)；但他們不怕苦，不退縮，終于渡過(guò)了大沙漠。

　　到了蔥嶺，隻見白皚皚一片高低起(qǐ)伏的山峰。原來這(zhè)裡(lǐ)冬夏積雪，成(chéng)了銀色的冰雪世界。尤其是山高路滑，極難行走；有時(shí)峭壁千仞，連鷹隼也難飛過(guò)。幸虧山上還(hái)有前人鑿的梯道(dào)小路，還(hái)可勉強通行。遇到兩(liǎng)峰之間，更有艱險的索橋，要大膽地攀著(zhe)懸索過(guò)去。若不小心，就(jiù)會(huì)跌入萬丈深淵，底下是冰雪融化的滾滾激流。一路上梯道(dào)不計其數，索橋也有數十處。至此，法顯的四、五個同伴，有的在過(guò)沙漠時(shí)畏難地回去了，有的在大荒漠得病死了，有一個在過(guò)索橋時(shí)跌入萬丈深谷了，隻有一個名叫(jiào)慧景的師弟還(hái)跟著(zhe)他。但是慧景這(zhè)時(shí)也累病了。