一代高僧：昙翼大師

一代高僧：昙翼大師

    釋昙翼，俗家姓姚，是羌族人，有人說(shuō)是冀州人。16歲時(shí)出家爲僧，拜高僧道(dào)安爲師。少年時(shí)以戒律之行見稱，學(xué)通佛教經(jīng)、律、論三藏，爲同門人所推重。昙翼曾往蜀郡遊曆，蜀郡刺史毛璩對(duì)他非常敬重，爲他準備中飯，并親自侍奉。昙翼吃飯時(shí)看見米飯裡(lǐ)有一粒谷子，先取出谷子吃了。毛璩看到後(hòu)從内心對(duì)昙璩非常敬重，毛璩知道(dào)，象昙翼這(zhè)樣(yàng)的人，對(duì)于信徒的布施，他決不會(huì)一個人私自藏起(qǐ)來。後(hòu)來得到别人贈送的米千斛，昙翼又把米分施給其他人。

    昙翼曾随著(zhe)師父道(dào)安住在檀奚寺，晉長(cháng)沙太守滕含將(jiāng)他在江陵的宅子舍出來，作爲寺院，向(xiàng)道(dào)安要一個僧人，道(dào)安對(duì)昙翼說(shuō)：“荊楚一帶的士庶百姓，開(kāi)始思欲師宗佛門，成(chéng)其教化的人，除了你還(hái)能(néng)有誰呢?”于是昙翼杖錫南下，修建寺院，就(jiù)是現在的長(cháng)沙寺。

    後(hòu)來，前秦苻丕南侵江漢一帶，江陵全境的人都(dōu)避難上明，縣翼又在上明修立寺院。待苻丕的人馬退去後(hòu)，昙翼又回到江陵，修複了長(cháng)沙寺。昙翼誠心祈請，希望能(néng)得到一顆舍利，他的祈請終于使他得到了舍利，他把舍利放在金瓶中，放置于齋座上。昙翼頂禮發(fā)誓說(shuō)：“若是金剛餘蔭，望您能(néng)放出光明。”到夜半時(shí)分，忽有五色光彩從金瓶中射出，照耀滿堂。衆僧人感到很驚訝，都(dōu)認爲這(zhè)是昙翼神感所至。

    昙翼帶人到巴陵君山伐木，君山就(jiù)是《山海經(jīng)》中所說(shuō)的洞庭山。山上有個洞穴，能(néng)通到吳之苞山。既然此山靈異，人們就(jiù)很畏懼它。昙翼帶著(zhe)人進(jìn)入山中，前面(miàn)的路上卧著(zhe)幾十條白蛇，擋著(zhe)去路，昙翼隻好(hǎo)帶著(zhe)人又退回去了。昙翼遙請山神爲其禮拜忏悔，他對(duì)山神說(shuō)：“我是爲修建寺院才來山上砍伐木材的，希望山神能(néng)幫助我，使我們能(néng)共同完成(chéng)這(zhè)一功德之事(shì)。”當天夜裡(lǐ)昙翼就(jiù)夢見了出神，山神對(duì)他說(shuō)：“既然法師是爲佛事(shì)須用而伐木，我特來相助，但不要讓那些伐木人濫伐樹木。”昙翼第二天再去，路上很清淨，于是他們伐好(hǎo)了木材，沿江而下。那些伐木人中難免有些人私自砍伐了一些木材。回到寺院，把修寺院用的木材拿夠以後(hòu)，那些私伐的木材，都(dōu)由官方拿去了。昙翼的誠感就(jiù)是這(zhè)樣(yàng)靈驗。

    昙翼常常感歎，寺院建好(hǎo)了，僧人也有了，隻是佛像太少。阿育王(古印度摩揭陀國(guó)孔雀王朝國(guó)王，後(hòu)改奉佛教)曆造佛像，有神瑞靈氣的很多，散布在各個地方，難道(dào)它們就(jiù)沒(méi)有感應，不能(néng)以誠招緻嗎?于是昙翼懇切誠請，果然應驗。在東晉太元十九年(公元394年)二月八日這(zhè)天，忽然有一尊佛像出現在城北，光相沖天。

    當時(shí)白馬寺的僧人前去迎接，卻不能(néng)移動一點。昙翼來後(hòu)，向(xiàng)佛像施禮，說(shuō)：“這(zhè)是阿育王像，降臨我長(cháng)沙寺啊!”即令弟子三人用手捧接，佛像飄然而起(qǐ)，迎回長(cháng)沙寺。這(zhè)天圍觀者無數，車馬填路。

    過(guò)了一些時(shí)候，從罽賓來的禅師僧伽難陀來到長(cháng)沙寺，禮拜佛像，見像光上刻有梵文，說(shuō)：“這(zhè)是阿育王像，何時(shí)來這(zhè)裡(lǐ)的?”當時(shí)人們聽說(shuō)之後(hòu)，才知道(dào)昙翼以前所說(shuō)的話是不錯的。昙翼于82歲那年去世，臨終之日，阿育王像圓光忽然靈化，人們都(dōu)說(shuō)這(zhè)是昙翼通感所緻。