後(hòu)記
慈航禅師座下高足尤其學(xué)生衆多,生前曾遺囑委托白聖長(cháng)老代之付圓瑛大師法脈予自立、印海、嚴持、妙峰、常證、會(huì)性、真性等七位禅師。
自立禅師,長(cháng)時(shí)追随慈航禅師,直至慈航禅師圓寂。後(hòu)弘法菲律賓,住持馬尼拉隐秀寺,傳承弘揚慈航菩薩三大辦教理念,著作等身,領袖菲島。
慈航禅師生前,十分牽念福建尤其是泰甯與建甯的佛教事(shì)業,他曾有心願回福建家鄉實行小乘戒、大乘行,從鄉村做起(qǐ)。爲完成(chéng)慈航禅師心願,不慧本性,數載之前,發(fā)願重興泰甯慶雲禅寺,并迎請慈航禅師月身聖像分身從台灣回歸福建泰甯慶雲禅寺祖庭。
感恩諸佛菩薩加持,慈航禅師的感應,終得如願以償。2007年,禅師分身回歸祖庭,而今,原爲一片荒地的慶雲禅寺也初具規模。今年初一,有數百輛小車載人前往寺院燒香朝聖,這(zhè)讓我想起(qǐ)在重興慶雲禅寺與祖師分身回歸祖庭等殊勝事(shì)宜中,許多高僧大德、仁翁善長(cháng)、法師居士等的關心支持與鼓勵,如淨良長(cháng)老、寬裕長(cháng)老、了中長(cháng)老、星雲長(cháng)老、自立長(cháng)老、真華長(cháng)老、清霖長(cháng)老、印海長(cháng)老、浩霖長(cháng)老、妙峰長(cháng)老、廣元長(cháng)老、淨海長(cháng)老、唯慈長(cháng)老等。尤其是自立長(cháng)老,作爲慈航禅師上首法脈傳人,爲使慈航禅師法脈傳承且繁榮,且于慈航禅師桑梓之地,圓滿慈航禅師心願,2009年1 月31日,于其81歲壽誕之日,于馬尼拉隐秀寺,在中國(guó)台灣汐止彌勒内院監院法成(chéng)法師、菲律賓馬尼拉普陀寺監院光智法師、菲律賓馬尼拉隐秀寺監院法淨法師、法蓮法師及衆居士見證下方便傳法,代爲傳授慈航禅師法脈予比丘本性,授予比丘本性爲佛教禅門曹洞宗第四十八代法脈傳人。
當長(cháng)老將(jiāng)代表正法眼藏、涅槃妙心的傳法信物、一串蜜蠟朝珠,用顫顫巍巍的手,親自爲我挂到頸上時(shí),大家鼓掌祝賀,我感受到了長(cháng)輩的厚重期望以及作爲慈航禅師法脈傳人的重大責任與使命。
諸法因緣生,在此,我也感恩法成(chéng)法師與法淨法師、法蓮法師的穿針引線、熱心促成(chéng)。法成(chéng)法師還(hái)因此于百忙中從我國(guó)台灣彌勒内院特地趕到菲律賓馬尼拉隐秀寺。我也因此,更感恩汐止彌勒内院寬裕長(cháng)老的鼓勵與支持。
嗣法慈航禅師當日,自立長(cháng)老還(hái)安排本人于隐秀寺作佛學(xué)講座,我以《佛教五心》爲題,與大家探讨慚愧心、敬畏心、感恩心、堅信心、大願心等的殊勝。我雖講得不好(hǎo),但長(cháng)老卻給予了贊歎。
自立禅師代傳慈航禅師法脈予本性禅師
有日,自立長(cháng)老于馬尼拉香格裡(lǐ)拉大酒店爲本人設歡送宴,談到慈航禅師,老人家甚是動容,談到佛教後(hòu)續無人,亦甚是感慨。老人家希望我能(néng)于福建尤其慈航禅師桑梓與剃度出家之地傳承慈航禅師法脈,弘揚其三大辦教理念,談到慈航禅師曾經(jīng)有心願要回家鄉及祖庭傳戒弘法,卻終未能(néng),老人家談著(zhe)談著(zhe),突然沉默無語,一度哽咽。我想,這(zhè)也是自立長(cháng)老會(huì)代爲慈航禅師傳法予既魯鈍又薄德的比丘本性之因緣吧。如此因緣,相信,慈航禅師定然早就(jiù)有了安排,并于常寂光中歡喜此宗傳法公案,給予加持了。想當年,爲續圓瑛大師法脈,慈航禅師遺囑白聖長(cháng)老代之傳圓瑛大師法脈予自立長(cháng)老等7 人,之後(hòu),自立長(cháng)老爲慈航禅師代授皈依,收謝冰瑩爲皈依弟子。而今,自立長(cháng)老又代傳慈航禅師法脈予不慧本性,佛法因緣,真是不可思議呀!
傳法後(hòu)師徒等合影留念
記得1996年的農曆正月十一日,傳法恩師明旸禅師的壽誕,于上海圓明講堂,在高僧大德、四衆弟子的見證下,恩師明旸禅師傳法于不慧本性,授予本性爲佛教禅門臨濟宗第42代、曹洞宗第48代法脈傳人之一,亦授予朝珠等傳法之信物。其實,慈航禅師與明旸禅師爲法兄弟,同嗣法于圓瑛大師。明旸禅師爲不慧本性傳法恩師,慈航禅師原本爲不慧本性之師伯。而今,因緣使不慧本性有幸兼得兩(liǎng)大禅僧傳授同一法脈,得到同時(shí)加持,兩(liǎng)大禅僧,今則同爲吾之傳法恩師了,真是無上的光榮。祈願兩(liǎng)位傳法恩師——慈航禅師與明旸禅師,給不慧本性,持久之加持力,吾願:將(jiāng)此深心奉塵刹,是則名爲報佛恩。
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