本性禅師談月身菩薩慈航禅師傳奇（連載三十九）

英雄有了用武之地

煮雲法師，法名實泉，江蘇如臯人，1950年以一衣一缽渡海來台，後(hòu)長(cháng)期駐錫鳳山佛教蓮社。他一生緻力于弘揚淨土宗，勤于著述，有《金山活佛》《皇帝與和尚》等作品問世。

當時(shí)煮雲法師初來台，無處投靠，遂住在開(kāi)山路的一位信徒家中。

有一次，慈航禅師應邀到台灣南部各地弘法，莅臨台南市。這(zhè)次弘法轟動一時(shí)，台南各界十分重視，特意借參議會(huì)大禮堂地召開(kāi)歡迎大會(huì)。

聽到慈航禅師台南弘法的消息，煮雲法師也欣然前往拜會(huì)。

歡迎會(huì)上，當地的大護法林耕宇居士問慈航禅師說(shuō)：“請教慈航法師，當前台灣的佛教有很多新的可喜變化，當然也存在很多的問題，那麼(me)，在當前形勢下佛法應如何弘揚，佛教徒應如何團結呢？”

慈航禅師很感激林居士提起(qǐ)這(zhè)方面(miàn)的讨論，他很幽默地說(shuō)道(dào)：“今天承蒙各界熱烈的歡迎，實在不敢當，我也沒(méi)有什麼(me)好(hǎo)的東西供養諸位，隻有一盤餅幹（随手將(jiāng)餅幹盤子舉起(qǐ)），供養諸位，希望諸位收下。我是很誠懇地把這(zhè)一點禮物獻給諸位，可是你們大家不敢接受我的好(hǎo)意，以爲我這(zhè)是毒藥，恐怕吃下去有性命的危險，你叫(jiào)我有什麼(me)辦法呢？”

慈航禅師繼續說(shuō)：“剛才林居士的好(hǎo)意，要所有的佛教徒合作團結，我覺得很好(hǎo)。”

“台南市有二十幾萬市民，寺廟有幾十座，這(zhè)裡(lǐ)的佛教是很興盛的。據我所知，這(zhè)次有兩(liǎng)位法師準備長(cháng)期在台南弘化，一位是慧峰法師，一位是煮雲法師。”

“慧峰法師是山東青島湛山寺來的，煮雲法師是南海普陀山來的，這(zhè)兩(liǎng)個地方都(dōu)是我們佛教的大道(dào)場。兩(liǎng)位法師從佛教的大叢林出來，受過(guò)叢林的熏陶，佛教方面(miàn)的訓練自然是無話可說(shuō)的。”

“尤其煮雲法師，于佛學(xué)之外，又精通文理，聽說(shuō)他住在台南幾個月，直到現在，還(hái)住在一位信徒家中。我覺得佛教徒的團結不在口頭上，而在于大家實際的行動。有了這(zhè)麼(me)優秀的弘法法師，大家應該去護持他，而絕不可不聞不問。”

慈航禅師的仗義執言，感動了在場所有有正義感的佛教徒們，一時(shí)掌聲雷動，大家情不自禁地喝彩叫(jiào)好(hǎo)。

第二天，當地的佛教會(huì)理事(shì)長(cháng)親自到開(kāi)山路迎請煮雲法師，并表示歉意。

後(hòu)來，煮雲法師應鳳山佛教蓮社信徒的邀請，主持該社。慈航禅師親自去信表示祝賀，他說(shuō)：“恭喜你有了地方，英雄有了用武之地。”

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