趙樸初研究2020年第二期
趙樸初研究2020年第一期
趙樸初研究2019年第四期
趙樸初研究2019年第三期
趙樸初研究2019年第二期
趙樸初研究2019年第一期
趙樸初研究2018年第四期
趙樸初研究2018年第三期
趙樸初研究2018年第二期
趙樸初研究2018第一期
2017年冬季會(huì)刊
2017年秋季會(huì)刊
2017年夏季會(huì)刊
2017年春季會(huì)刊
趙樸初研究動态2016年冬季号
趙樸初研究動态2016年秋季号
2016年夏季會(huì)刊
2016年春季會(huì)刊
趙樸初研究動态2015年第四期
趙樸初研究動态2015年第三期
趙樸初研究動态2015年第二期
趙樸初研究動态2015年第一期
發(fā)了大心,依照戒定慧三學(xué)修習,實行四攝六度,經(jīng)過(guò)無數的生死,最後(hòu)才能(néng)成(chéng)爲佛果。
信知此土有深緣,聖教三車獨得全。誓續慧燈無盡際,時(shí)輪再轉兩(liǎng)千年。
菩薩成(chéng)佛即是得大解脫,得大自在,永遠常樂我淨。這(zhè)就(jiù)是大乘佛教菩薩行的最後(hòu)結果。
我們都(dōu)是一滴水,隻要盡力而爲,滴水可奔入大海,永不幹涸。唯有身歸大海,滴水方得功德圓滿。
菩薩行的追求就(jiù)是得大解脫、得大自在;永遠常樂我淨。
志願自度度他,自覺覺他,叫(jiào)做發(fā)大心,又叫(jiào)做發(fā)菩提心。
生亦欣然,死亦無憾。花落花開(kāi),水流不斷。我兮何有,誰與安息。清風明月,不勞牽挂。
四聖谛:苦谛,指經(jīng)驗世界的現實;因谛,指産生痛苦的原因;滅谛,指痛苦的消滅;道(dào)谛,指滅苦的方法。
若此有則彼有,若此生則彼生; 若此無則彼無,若此滅則彼滅。
七碗受之味,一壺得真趣。 空持百千偈,不如吃茶去。
遇事(shì)不鑽牛角尖,人也舒坦,心也舒坦。
日出東海落西山,愁也一天,喜也一天。